第三百一十五章 明確[第1頁/共2頁]

困難和費事是顯而易見的，但隻要有剖析的但願，將來也是光芒萬丈的。

遵循希伯萊和博金-博克等人的實際，鍊金術達到某種程度，是能夠竄改和竄改各種元素和物質的擺列，停止呼應的轉換，並融入本身所把握的法則的。

唐白就是如此。

換句話說，阿誰門生冇有阿誰解題的才氣。

能夠在鍊金上全麵超出這些人的，也就隻要傳說中隻聞其聲，不見其形的神祗了。

冊本類的鍊金產品，唐白不缺切入點，以及剖析的體例。哪怕亡靈聖經和唐白把握的那些剖析體係分歧，隻要有但願和停頓，那唐白就不會等閒放棄。一旦單獨將亡靈聖經剖析結束，唐白能夠信賴，本身的鍊金術絕對能夠刹時超越到一個極新而寬廣的六合。

靠近傍晚時分，和亡靈聖經齊名的另一本書――太陽金經，也擺在了唐白的麵前。哈夫茲和安蘇娜的轉世密拉兩小我，哪怕內心有甚麼小算盤，但在身後隨時都有四個，乃至四個以上的黃金人寸步不離的跟從，也都不得不老誠懇實的，一點抵擋，或是惹人曲解的行動都不敢去做。。

這個階段，浩繁鍊金大師，都會參考一些其他一些鍊金大師的造物，打仗一些和本身氣勢體係截然分歧的鍊金術，開闊本身眼界和刺激本身靈感的同時，也思慮，並挑選本身接下來的要開辟的路。

對於這些鍊金物品的構造和體係，唐白並不陌生，或者能夠說是非常的熟諳。以是即便是臨時還摸不清楚亡靈聖經究竟是否神器，但總歸是一個可貴的機遇。

這就跟讓一個小門生去解答一道高中，乃至是大門生都撓頭的數學題一樣。哪怕這個小門生腦筋相稱的聰明，麵對那道習題，他也隻能是滿心的茫然無措。

以是海神的三叉戟，一向都在博金-博克的手上，哪怕他早已經丟棄了鍊金學徒的身份，並在鍊金術上開端有了本身的建立、瞭解，另有成績，他仍然冇有將海神的三叉戟從博金-博克的手上收回來。

要曉得，鍊金體係也是有很多種的。而那些頂尖的，站在頂峰的鍊金術師，更是有著本身獨占的，最合適本身的鍊金實際和力量體係。就那博金-博克家屬的那些鍊金大師來講，他們每一個把握的鍊金體係，都不儘不異。當然，這也是他們側重的方麵和法則體係分歧。

這屋關於自傲亦或是其他，而是純粹的明智。

靈魂、物質、元素、乃至生命，這些構成了一個完整天下的身分，從某種程度上來講，鍊金術都完整能夠煉製的出來。就是虛無縹緲的法則，鍊金術也能夠熔鍊進某個鍊金物品當中。

走出這一步的人，在哈利天下並不是冇有。死去的比方博金-博克的先祖，阿誰博克家屬的汗青上，煉製出了時候轉換器的希伯萊-博克，以及其他幾人。活著的，則是煉製出了具有著變動些許元素和物質，並令人長生不老等才氣的，邪術石的製作者尼可-勒梅。

他們已經見地過這十六個黃金人的武力，並在隨後見地到了它們的“聰明”。他們可不敢真的將對方當作是十六個隻曉得殛斃，完整冇有一點思慮和闡發才氣的傢夥。