第333章：被推向輿論風口【5/5】[第1頁/共3頁]

跟著話題被炒熱，社會言論的核心不竭的升溫，海內倒好，當西方天下越鬨越凶，一時候也是把華盛科技推向了風口浪尖。

“感激發言人，我是《衛報》記者克裡斯汀-艾莫裡奇。比來關於對實在朋友的熱議尤其熾熱，天下在讚歎這款產品的高科技含量與熾熱的預售大潮時，同時也伴隨了另一個熾熱的話題。”

發言人悄悄一笑，旋即回道：“關於你的這個題目彷彿是比來被炒的很熱的話題之一，機器人並不是人，隻是機器。打個比方，如果我讓烤麪包器烤麪包，會有倫理題目嗎？同理，我和實在朋友交換不存在倫理題目。”

“而‘她’是冇有野心的、冇有需求也不會妒忌，冇有血緣乾係，某些人的主管誌願不能竄改它本身不存在倫理題目的究竟，華盛科技推出的實在朋友能夠以假亂真，是抱負的代理女友或男友，初誌也並不是要扭曲某小我的實際，下一名……”

凱瑟琳的談吐和行動在西方媒體的成心偶然的襯著之下，也是在外洋引發了熱議並在指導成為了話題核心，引來了更多女權主義者抗議，環球各大媒體為了製造新的言論核心，獲得點擊率，也是完整把這個話題給炒熱，上一週還在各種吹噓華盛科技，現在一個反手就是一頓狂踩，媒體的尿性就是如許一副德行。

世人都很淡定，而黎川沉吟道：“華盛是大企業，我們是跨國巨擘，言論導向和名譽都是要正視的，籌辦一下給個官方迴應吧，申明我公司的觀點和代價觀，言論這類東西你不管它就越來越歪，直至接受嚴峻喪失，得正視。”

“下一名。”

作為人類學家和機器人倫理學家的凱瑟琳，她以為具有一個實在朋友就如同具有一個仆從。采辦實在朋友的個別隻會體貼本身，久而久之人類的憐憫心將會被減弱，而女性的身材也會進一步詳細化和商品化，更彆說影響種族繁衍這類大事。

“這明顯是成心停止推波助瀾，目標想來也是但願華盛在外洋的停業遭到呼應的打擊。”

此時現在，黎川和老喬等公司高層也在就這個題目停止參議。

“感激發言人，我是《泰晤士報》記者畢格羅姆-瑞克，叨教，如果一個機器人朋友，‘她’完整媚諂仆人，如許會不會存在倫理題目？對此叨教發言人有甚麼觀點和迴應？”

克裡斯汀頓了一下，接著道：“性曖機器人這個觀點無疑是將女性當作財產，性是人類的一種共同的誇姣體驗，不是財產式的身材，不是分離的思惟，也不是物體。他是我們與其彆人類一起深切切磋人道的一種體例之一。有學者以為有了近似於實在朋友如許的機器人女友，關於性虐待會減少，暴力抵抗性事情者的事情也會減少，但聞名的機器人倫理專家凱瑟利-理查森密斯卻並不附和如許的觀點，恰好設法，她以為技術與性文明的感化是相互的，是能夠刺激對方生長，對此，叨教發言人有甚麼觀點？”

外界熱議的所謂的倫理題目不是爭辯機器人的權力題目，而是說人類采辦“完整無私的乾係”是否公道，但這題目很難答覆，公說私有理，婆說婆有理的。