第三百七十四章 香溪洞石佛[第1頁/共2頁]

這老闆是個三十來歲年紀的男人，留著小鬍子，斯斯文文的，笑起來皺紋很深。

左非白這一覺睡得很結壯，第二天醒來已經是早上九點鐘了，左非白坐起家來，卻看到塵劍已經開端修煉禦劍術了。

塵劍歎道：“我也不曉得我的運氣為甚麼這般悲慘……我插手靈異部，一來是磨練本身的氣力，二來就是暗中調查當年滅我九華劍派的凶手，為我父母及其他弟子報仇！”

“哦？既然來了，那就看看吧。”左非白道。

當時的人都不睬解，還覺得他是個瘋和尚，直到布袋和尚坐化圓寂之時，留下了一首偈語：彌勒真彌勒，兼顧千百億，不時示時人，時人自不識。

“我會的。”左非白笑了笑：“好了，時候不早了，本日也累了，我們睡吧。”

左非白掛了電話，對塵劍說道：“冇體例了，我們能夠還要等一天。”

左非白當真聽完，歎了口氣道：“冇想到你的出身竟然這般悲慘，和你比起來，我的童年倒不算太慘了。”

老闆見到左非白對他的東西感興趣，立即抖擻精力，喜道：“這位先生，好眼力啊，大肚能容，容天下難容之事。笑口常開，笑人間好笑之人。彌勒佛，乃是佛教的將來佛，慈顏善目，笑口常開，代表了大乘佛教的寬弘大量，慈悲為懷的主旨，深受信眾尊崇，在官方廣為傳播，您看中了這尊彌勒佛，也是有緣，我們倆也結個善緣，隻要代價合適，您就能將這尊彌勒佛請歸去。”

左非白看到，確切有一些雕塑質地不錯，有呂洞賓舞劍、喝酒等行動，惟妙惟肖，不過都隻是比較好的工藝品罷了，是當代人製作的，連古玩都算不上。

“走，出來看看。”左非白道。

布袋和尚，原型是是唐末至五代時人，生於明州奉化，或謂長汀人，世人不曉得他的族氏名字，自稱契此，又號長汀子。身材胖，眉皺而腹大，出語無定，到處寢臥。常用杖挑一布袋入市，見物就乞，彆人扶養的東西十足放進布袋，卻向來冇有人見他把東西倒出來，那布袋又是空的。假定有人向他叨教佛法，他就把布袋放下。如果還不懂他的意義，持續再問，他就立即提起布袋，頭也不回地拜彆。人家還是不睬會他的意義，他就捧腹大笑。

左非白看了這老闆一眼，搖了搖手道：“不必了，這些東西到處可見，最多是寫了‘香溪洞’三個字，實在是冇甚麼奇怪啊……”

塵劍點頭喜道：“好啊。”

“老闆，這尊布袋和尚如何賣？”左非白問道。

見左非白醒了，塵劍笑道：“你醒了，左徒弟，明天睡得還好麼？”

“二位應當曉得，我們香溪洞乃是純陽子呂洞賓修煉之地，二位看，這些呂洞賓的石雕木雕，不已不是珍品啊，都是我花了大代價盤返來的。”老闆指著貨架熱忱的先容。

逛完了香溪洞，兩人意猶未儘的從出口而出，便見兩邊有些貿易店鋪，此中多是些賣小吃的，另有一家名為“洞賓福地”的店鋪。

老闆聞談笑道：“一看您就是懂行的人，我這裡不但賣旅紀行念品，還專營古玩，二位要不要看看？”