第五百五十九章 八阪瓊勾玉[第1頁/共2頁]

左非白道：“好，這件玉器，很能夠是八阪瓊勾玉！”

“八阪瓊勾玉？”

“本來是安然無事，但完成任務回到大和國時，他叔父欲奪皇位，便說武尊造反，想要殺了他。成果當武尊將要被困死之際，他取入迷石，也就是勾玉，將其摩擦後獲得火焰，從而脫困。”

“多謝何館長成全。”左非白顯得非常歡暢，對何乾坤拱了拱手。

小紫問道：“教員，這件玉器，有甚麼特彆的處所麼？”

“普通來講，可將一兩個寶貴質料製作的曲玉為主體，配以圓形、管狀曲玉串接起來，可作項鍊或打扮、衣領等的裝潢品。在紅日文中‘玉’與靈魂的‘靈’發音一樣，是以視八阪瓊勾玉為貴重物品，並列入三種神器之一。”

小紫便解釋道：“所謂紅日國皇室三大神器，便是指草雉劍、八咫鏡與八阪瓊勾玉，”

“草雉劍和八咫鏡我就不說了，八阪瓊勾玉，也叫作八尺瓊勾玉或者八咫瓊曲玉，現在供奉在紅日國皇居內，外人不得觀光。八尺有兩種解釋，一是‘大’的意義，二是指串起曲玉的繩較長。”

左非白笑道：“我自有效處，何館長剛纔已經說了，成品堆棧裡的東西，能夠讓我們拿走，對麼？”

“八阪瓊勾玉是紅日國首創的祭器和裝潢品，形如英筆墨母C，上方挖一小洞，便於用繩索串起來。玉在繩文、彌生期間呈現，古墳期間最為流行。最後並非玉石做成，當時以植物、野豬的牙齒作質料，厥後利用金、石、玉，此中硬質玉如瑪瑙、水晶最為抱負。”

“甚麼三大神器，誰能申明一下？”洪浩聳了聳肩問道。

左非白笑了笑，問道：“有一種說法，紅日國的先人，是秦始皇派去尋覓靈藥的徐福，這件事情，大師都聽過吧？”

“哼，那又如何，這玉器已經殘破了，落空了本來的代價。”何乾坤道。

左非白笑道：“何館長，您先彆急著笑，敢和我打賭麼？如果我能夠完美修複，那麼這件玉器就歸我，並且今後如何改革和利用，你也無權參謀，能夠麼？”

何乾坤有些絕望的說道：“還覺得你真有甚麼見地，令人白白等候一場，這件玉器固然和八阪瓊勾玉有些類似，但毫不成能是，真是滑天下之大稽！”

左非白看了看世人，說道：“何館長，我們已經說好了，我如果說出此玉來源，你可不能竄改主張。”

李佳斌感覺，左非白的神采彷彿比發明秦公鎛另有歡暢，便問道：“左徒弟，剛纔看您的模樣，彷彿熟諳這件玉器一樣，莫非它有甚麼特彆麼？”

小紫說道：“教員應當是感覺……這件玉器已經冇體例修複了，以是聽到左先生說它能修複，以是感遭到好笑。全部中原，如果教員冇體例修複的話，那麼根基上是冇有體例了。”

“修複？哈哈哈哈……的確是大言不慚！”何乾坤彷彿聽到了甚麼非常好笑的事情，哈哈大笑起來。

“你？跟我講甚麼事理？”何乾坤瞪圓了眼睛看向左非白，彷彿感覺他小小年紀，如許和本身說話，有些以小犯上，目無長輩的意味。