第二百八十張 裝的一手好逼[第1頁/共3頁]

“大人，你看彆的百官都是單身前來赴宴的，而我們卻帶著家中女眷一起前來，如許做恐怕有些失禮吧”？

至於為甚麼寺人和尼姑用拂塵，啟事以下：

本來，蒙恬是不籌算帶著卜香蓮一起前來赴宴的，因為他自小接管的便是陳腐的傳統思惟看法，以為女子不適合呈現在朝堂之上。更何況，此次的宴會但是當今天下的君主=秦王嬴政召開的，意義昌大不凡，更是容不得半點差池了。但是，顛末吳飛三寸不爛之舌的一番遊說後，終究開了竅，帶著卜香蓮一起前來才加宴會。

作為一統六國，完成天下合一的巨大君主，秦王嬴政走動天然也有障扇隨行了。隻不過，現在已入暮秋，氣候濕涼，這所謂的障扇並無卵用，純粹的裝逼專屬道具罷了。最起碼，吳飛內心是如許以為的。(未完待續。)

最早的時候就是夏天給天子驅敢蚊蟲和清冷用的，隻不過冇有那麼大。到了後代的時候就逐步的演變成大扇子了，感化也不但單是驅敢蚊蟲微風涼了，成了高貴與嚴肅的意味。

俗話說：“手拿拂塵不是凡人”，拂塵在道門中有拂去塵緣超凡脫俗之意，也是道門中人們外出雲遊隨身照顧之物。在玄門體係裡，拂塵是道場中的一種法器，然後由道人將其又演變成兵器，屬軟兵器之類。

就在金鑾大殿當中的百官相互群情紛繁的時候，一個小寺人模樣打扮的年青男人，從大殿中間的側門走了出來。他在登上九層門路後，徑直來到了意味著九五之尊帝位的一旁，然後一甩手中持有的白鬚拂塵，大聲宣佈道。

秦王嬴政預備晚宴開端的時候為亥時，但是現在時候間隔亥時另有半個時候，也就是差未幾另有一個小時擺佈。即便如此，諾大的金鑾大殿內，此時已經站滿了前來赴宴的文武百官群臣。

拂塵又稱拂子、麈尾。乃將獸毛（馬尾等）、麻等紮成一束，再加一長柄，用以拂除蚊蟲，以是稱為拂子。

此時現在，他已經有些悔怨照顧卜香蓮插手晚宴的這個決定了。

在小寺人高音落下的時候，身穿威風凜冽的龍袍，頭戴帝王之冠的大秦帝國君主-秦王嬴政，在六位手持“障扇”宮女的隨行下，從側入而入，隨後站在了九五之尊帝位的前麵，掃視著大殿下方的世人。

以是，即便明曉得今晚的宴會不能照顧女眷赴宴，他還是帶著小桃來了。並且，他還壓服蒙恬一起，帶著卜香蓮前來赴宴。

在他眼裡，人生不過倉促七八十年罷了，就要活的蕭灑率性。如果被這些條條框框和無儘的法則束縛著，那豈不是過分無趣？

當然，這也與他所餬口的期間，接管的看法有關。如果讓他從小便餬口在品級封建軌製明白的秦朝，恐怕此時現在也不會說出這番話來。

吳飛脫出而出的一席話，說的蒙恬是一愣一愣的。不過，隨後他便當即覺悟了過來。

至於吳飛嘛，那就更不消說了。作為一個從二十一世紀穿超出來的將來人，那裡管的了那麼多的條條框框和看法束縛？如果小桃不被答應插手晚宴的話，那他還甘心待在蒙恬的將軍府邸不來赴宴了呢！對著一群披髮著男人味的大老爺們有甚麼意義？彆說咀嚼美食了，恐怕連用飯的慾望都冇有。