第六十八章 黃泉行[第1頁/共2頁]

鬼市以南是吳生曾見過的那座城池。董明奉告他那是枉死城，統統普通壽命冇有結束就枉死的幽靈，如果被鬼差捕獲或者從彆的路子進入到鬼門關，因為屍身受損或其他啟事不得還陽，又冇到接管酆都城審判的時候，功過大抵相抵者就會被同一被押送至枉死城。等過完陽壽，再送往酆都鬼城中受審。

鬼域道旁和其同是南北方向的河道為三途河，而三途河有一支流為東西向，剛好將全部鬼域路橫向隔段，這一支流就是忘川河。“忘川河水分存亡”，是因為其上有一座超越忘川河水，連接鬼域路南北兩段的何如橋。

出離酆都鬼城正門，外有三條通往南邊鬼門關的門路，擺佈兩側的門路完整不異，中間則有一條更加寬廣的大道，但行人很少。

他們走的是中間那條正對酆都城南門的大道，董明一起走來，還為吳生不竭解釋兩旁門路上的各種景觀。

一到望鄉台，瞭望故鄉回不來。據董明講，望鄉台能夠讓亡故的靈魂，終究轉頭看一眼陽間故裡，親人。站上瞭望鄉台，能看到陽間的家宅，看到親朋老友，看到了本身現已去世的肉身躺在那邊。

鬼市和枉死城都位於鬼域路一旁，普通幽靈不會達到那邊。鬼域路上再往前就是那座分彆存亡的何如橋！

吳生他們走的這條正中大道叫做陰陽路。不知鬼域路與忘川河到底是如何的存在，在陰陽路東西兩旁都能瞥見兩處一模一樣的鬼域路與忘川河，乃至連鬼域路上的迷魂殿、望鄉台、何如橋等等也是東西皆有，隻是兩邊鬼域路上所行幽靈較著分歧。

不管是權勢多麼龐大的修行世家，用何種手腕，都不能違背這一鐵律，不然就是和全部陰陽司作對。三界中敢正麵應戰陰陽司權威的權勢，目前還不存在。也不是冇有不遵循此令者，但那都是小我行動，終究也遭到了應有的峻厲獎懲。

走過何如橋者，即便陽壽未儘，即便陽間身軀無缺無損，也不能再去還陽，隻能去往酆都鬼城或者枉死城。這是陰陽司的鐵律，目標是製止一些修行者目冇法紀，擾亂陰陽。

第二天兩人重新見麵，穿戴吵嘴無常的無常服，一起分開了這座洞天寓所。

這座石亭不像普通涼亭一樣小巧小巧，反而非常高大。鬼域路本就非常寬廣，這座石亭竟然高出鬼域路兩端，將全部門路罩住。石亭前後都有牌匾，上麵寫的不是甚麼亭榭，而是【迷魂殿】。

何如橋是生與死的分界，橋前有一塊一人多高的巨石，巨石上刻有“三生石”三個血紅大字。

酆都城外南向門路看似有三條，實在隻要兩條。除正中一道，彆的兩側的南北向鬼流所行之路，能夠算是兩條門路，也能夠算一條門路，它就是鬼域路。

兩人一邊走一邊聊，很快就見到鬼域路上的第一座修建，一座占有全部鬼域路的龐大石亭。

望鄉台再往前，位於鬼域路西側，是一處港口，絡繹不斷的販子從三途河中，或者由吳生和董明所行門路上轉向鬼市。這裡纔是鬼市的正麵流派，較之吳生他們本來進入的火線流派繁忙熱烈很多。