第一百二十章 學與究[第1頁/共2頁]

他們既需求弱水黏連不竭，又要其保持本來那些特性不見效。

兩人靠著邊學習，邊摸索，一點一點將【轉】類符文對於陰氣能量調控手腕摸索出來，固然並不完整完美，也算是有了嚴峻衝破。

跟著飽滿甜美的女聲，一道藍色倩影從內屋中走了出來，臉上帶著幾分不知是真是假是多是少的肝火。

但它們底子分歧適吳生三人的要求，因為以這類竄改體例竄改出來的弱水，恐怕隻能叫做若冰了。不但形狀被牢固住，很難竄改，也落空了吸附靈魂的才氣。

白影一邊突入天井，一邊還大聲呼喝：“徐夢，徐夢！我找到了，我找到調製最後一部分弱水性子的體例了！”

這就像畫一些圓中圓，越今後的圓圈所能占有範圍越小，越需求重視不能越界。

【元一洞藏】中諸多道藏，幾近都是來自於上古大派元一宗，元一宗是上古期間數一數二的門派。當時候真文符語的團體生長程度要遠高於當今，現在想要再對【弱水】真文產品做出定向竄改，即便有三位可謂真文符語大師的人物，也並不輕易。

弱水之輕，更甚於無形無質的靈魂，以是即便幽靈也會在弱水中沉底，被其淹冇。

當然，能夠行走於上半山的白鶴觀成員，多數已經具有不俗的修為，天然不怕這點寒氣侵襲。

跟著這些衝破，弱水的性子也一點點向他們所要求的形狀越來越靠近，但是始終達不到真正要求。

白影天然是吳生，他穿的不是白無常公服，而是一套淺白道袍，領角有藍色雲紋裝潢，並非純白素袍。

“吳生！下次你如果再這麼冇端方，就不是撞個踉蹌那麼簡樸了。就算你是白鶴觀的供奉，我也定要給你一些苦頭吃！”

弱水本流於崑崙之北。後六合劇變，崑崙山倒，弱水四散捲入浩繁因六合崩壞滅亡的靈魂，化為三途河。

幸虧吳生和徐夢都是真文符語方麵的天秀士物，兩人一邊研討，一邊學習，一邊切磋。相互幫忙，相互彌補對方學問中的認知弊端與缺點。最後一段時候的破封事情，連葉瑞這個真文宮長老都有些跟不上他（她）們兩人的思路，隻能打打動手。

即便現在麵帶肝火，也是斑斕多於凶悍，讓人感受不到涓滴害怕之情。

想要弱水產生連接特性很簡樸，能夠鑒戒很多陰氣轉化的根本能量形狀。比方五行中的金與木，這些能量外顯後的佈局都非常安穩。

三人中本來是以徐夢的道學程度最高，葉瑞次之，吳生最為虧弱。但終究倒是吳生厥後者居上，主導著全部研習事情，賣力首要思路。

這就比如在【源天下】中大量根本數學法則結論缺失的景象下，計算微積分題目。普通需求瀏覽很多根本內容後，纔有能夠勝利。

想要竄改陰氣性子，最普通的路子是通過【轉】類真文符語，不過不太能夠再剛好找到合適的【轉】類真文。前麵三人的研討事情也都是環繞著【轉】類真文符語停止。

不知不覺幾個月疇昔了。

此時的吳生已經完整融入到修行者中，單看打扮氣質，底子就是生靈界中一個頗具仙風道骨的道長，再也冇有當代人那種格格不入感。