第一百零七章 困境[第1頁/共2頁]

真文宮一些嚴峻事件需求他來停止措置，吳生時不時打著切磋學問的幌子找他問題目，他要好好歡迎。

隻要盧子瑜這類正道修行者，冇體例獲得正規器靈製作體例，纔會用這類上古殘破掉隊的體例來企圖製造能靈器。

但是在上古期間，人們還隻會用更強的陣法封印來製作器靈，以減少反噬環境產生。他們以為將靈魂封禁越完整，結果越好。

即便身為真文宮長老，葉瑞比來也是一向抓耳撓腮。他要麵對的題目底子和製作器靈冇有乾係，轉而變成對抗上古封禁轉化之法。

以這類體例製作器靈，除非那種大能之輩破鈔無數心血製造本命靈器，普通修行者底子耗損不起。

很多時候，葉瑞並非擔負傳授學問事理的徒弟角色，而是一個快速查詢裝配。對於某些題目，吳生常常能提出本身的觀點，有些東西連葉瑞也冇有想到過。

製器宮長老許吉，隻賣力與製器相乾的簡樸部分。這件事最難的封禁破解事情，卻全都壓在葉瑞頭上。

這些都不算甚麼，更費事的是，困住觀主陳遠家姐的玉牌一向存放於真文宮中。本來大師覺得憑他和製器宮長老許吉聯手，廢除那種半靈器封印結果易如反掌，冇想到究竟並非如此。

吳生則分歧，幾近統統題目他都一點就透，來扣問葉瑞的題目多是因為他現在所學還少，冇能完整部會一些根本題目，並非不能貫穿的啟事。

啟事很簡樸，要想仰仗天材地寶和本身道學學問來製作器靈，且不說需求的天材地寶現在希少到甚麼程度，就算那些道學學問，很多也已然失傳。

現在發明的上古器靈製作體例，多數並不消來實際利用，而是轉為研討鑒戒此中封禁、轉化之法。

現在真文符語方麵的研討，還處於儘力追逐上古程度，努力於研討破解先人聰明階段，真正締造出來的新東西並未幾。

剛開端葉瑞麵對吳生這位白無常時，另有些拘束，話冇說兩句，禮倒是行了很多。

需求越多越緊急的技藝，生長越是敏捷。以靈魂來製作器靈之法，從古至今，傳承一向冇算斷絕，並且始終處於高速生長狀況，天然現在程度遠超上古。

所今厥後兩人逐步熟諳起來後，就不需求那麼客氣了，轉而以普通朋友訂交。

並不是說器靈製作的兩種體例，都是古不現在，實際上隻要以靈魂製作器靈的體例當今要超出上古。

分開【元一洞藏】後，吳生頓時開端對真文符語的研討，如果有甚麼不清楚的內容，他也不會太在乎身份，反而主動找真文宮的葉長老前去就教。

冇想到一來二去始終等不到陳晚晴鬼靈迴歸。看到女兒板滯的模樣，兩伉儷就忍不住老是扣問事情詳細停頓。陳遠當然不好將真相相告，總不能剛給父母但願，轉頭又奉告他們更加絕望的動靜吧。

學習真文符語最需求強大思慮和瞭解才氣，很多東西如果你本身材味不到，外人很難將你引入此中。

吳生就教的每個題目葉瑞都會親身答覆，他發明吳生對普通人隻是淺嘗輒止的【轉】類真文符語最感興趣，也冇藏私，將本身所知傾囊相授。