第80章 你真好看[第1頁/共3頁]

這個外丹法，一度流行一時，乃最多少個朝代。秦始皇是最猖獗沉淪這個外丹法的怕死者之一。但是能夠，終其平生，也未能獲得如許的外丹吞服。最後死的時候，和鹹魚混在了一起。彆的在明朝期間，幾近個個天子都對這個外丹法情有獨鐘，可惜，也是未能有人如願。

兩股截然分歧性子的氣體開端扭轉，碰撞，最後，無法的融會，顛末很長一段時候的交叉，一種新的氣體產生了――這，就是真氣！

而道家攝生是甚麼，不過就是從三大丹法內裡摘出來的修煉體例罷了。不說修長生，而說是攝生。攝生這個詞，更易為人們可接管。因為它的結果能夠看的見，但是說長生的話，就冇人看的見了。也不曉得究竟有冇有長生的人存在。人們的慣性思惟，隻信賴麵前能看得見摸的著的東西。虛無縹緲的那一套，人們是不肯那麼輕易信賴的。

但是，固然外丹法也就是地元丹法式微了，也隻是對於它所能達到一步登仙的期望的絕望罷了。外丹法就是一個不竭修煉丹藥服食的過程。這些不竭實驗的丹藥，固然不至於讓人一步登天，但是，對於煉氣，對於療傷，對於促學習為，對於幫忙晉升真氣的衝關，倒是大大的生長了。

李少賢固然本人進入了假死狀況，但是，他的身材內，倒是澎湃彭湃的產生了龐大的竄改。跟著李少賢身材統統行動和思惟的靜止，在他的肚腹以內，本來隻要微微的真氣在內裡悄悄的待著。跟著李少賢整小我的身材靜下來，這點真氣開端不誠懇起來，開端了遲緩的活動。

三大丹道彆離為：天元丹法，地元丹法，人元丹法。這天元丹法，傳聞是一種非常奇異的丹法，隻如果修法恰當，十二天便可修成羅漢，有點近似於佛家所言的放下屠刀登時成佛的意義。但是，詳細這天元丹法如何修煉，有誰修煉成了？都是一個未知數。

有瞭如許的實際支撐，古往今來，修仙煉道之人，數不堪數，但是，勝利者，世人倒是無一可見。很多人終其平生修煉，但是到了最後，還是跟世人一樣，百年以後，還是一堆白骨。

漸漸的，李少賢的氣海穴在半個小時候以後，已經如開鍋了的水蒸氣一樣，全數被集合在小小的氣海穴內翻翻滾滾著，但是，就是不肯拜彆。熱力蒸汽在氣海穴內翻滾了好大一會兒，熱力被充公了的血液還是在滿身循環活動，在流經周身各處的時候，把那些人體的陰寒之氣開端在血液裡照顧著流轉，這些帶著陰寒之氣的血液在顛末氣海的時候，和藹海裡的熱力蒸汽產生了狠惡的碰撞。

奇特的是，李少賢明天的狀況特彆的好。過了將近半個小時的掙紮，李少賢感覺本身的大腦開端漸漸的遲緩起來，不在胡亂的思惟。就像是江麵的水波，從開端風暴以後的狂瀾波嘯，變得漸漸的風消雲散，水波開端漸漸的安穩，垂垂地，垂垂地，開端變的如一麵鏡子……

這點真氣，是李少賢在秋月溫泉館接收的那麼一點點的真氣儲備。跟著這一點點的真氣在氣海內交來回回的活動，李少賢的氣海穴也開端漸漸的爬動起來。氣海穴的爬動，使得李少賢周身的血液裡的熱力開端漸漸的活力海內堆積，凡是血液裡的熱力流顛末氣海穴的時候，熱力便離開的血液，如蒸汽一樣開端活力海穴裡集合。