第八章 阿鼻地獄[第4頁/共7頁]

火神大聲嘲笑：“嘿嘿嘿嘿，我早說過，天下上隻要你能信賴我說的話。看看滿座這些酒囊飯袋之徒，他們懂甚麼？他們如何會體味超等兵器的首要性？有朝一日，我要帶著超等武正視回東京，把這些傢夥們十足殺光！”

大竹神光的打算獲得天皇的批準，一週後，我們一同乘船達到中國的青島港。我先帶人運送北方戰區搜刮到的黃金去南京，在那邊與各地運來的黃金歸併，等候大竹神光調遣。

作為日本的最高魁首，天皇獲知這些諜報後，必然會展轉反側，寢食不安。我想，這也就是他不辭辛苦，夤夜召見大竹神光和火神的真正啟事。

大竹神光按住火神的肩膀，低聲欣喜：“不要急，給我一點時候，我來向大師解釋。”

天皇一怔，猜疑地轉向我，意義是要我代他解釋。

《地藏菩薩本願經》卷記錄：閻浮提東方有山，號曰鐵圍，其山黑遂，無日月光，有大天國，名大阿鼻。阿者言無，鼻者言間，為無時候，為無空間，為無量受業報之界，故阿鼻天國亦稱為“無間天國”。

“庇護天皇！”我隻來得及收回一聲驚呼，前麵的話就被鋼琴的轟然爆炸聲淹冇了。鋼琴被炸成三塊，中間一塊飛起三米高，劈裂了舞台火線的彩色背景板以後落地，又砸傷了兩名年青的歌伎。

晚宴現場已經亂成了一鍋粥，幸虧我的人在天皇四周圍成三堵人牆，連隻螞蟻都攻不出來。

“你真的該死，並且是本身找死！”我在心底無聲地“奉告”他。

我冇說甚麼，隻是悄悄嘲笑，斜著眼睛瞟著火神。這個年青人不知天高地厚，已經觸到了我的忍耐極限。

看得出，火神桀驁不馴到了頂點，大竹神光對他底子冇有束縛力。

這些話，極簡樸，極空洞，天然讓文官們嗤之以鼻，不會信賴。

“不要傷害他，這是日本將來的但願地點……”大竹神光試圖抵擋，但被我掐住喉嚨推到一邊去。我的職責是庇護天皇，一旦天皇遇刺，我將遺臭萬年，成為整日本群眾唾罵的罪人。以是，我必須謹慎行事，寧肯錯殺，不能放過。

1938年，希姆萊調派以博物學家恩斯特?塞弗爾和人類學家布魯諾?貝爾格為首的“德國黨衛軍塞弗爾考查隊”奔赴西藏。這支步隊的其他成員還包含植物學家、蟲豸學家和地球物理學家。納粹分子沿途拍攝了記載片《西藏奧妙》，並遭到了本地藏族領主的接待。貝爾格測量了很多西藏人頭部的尺寸，並將這些人的頭髮與其彆人種的頭髮樣本停止比對。他們還通過被測者眼球的色彩來判定其種族純清程度，厥後這類研討活動更進一步，他們用生石膏對十幾個藏族人停止了臉部和手的翻模，製作了這些人頭部、臉部、耳朵和手的石膏模型。探險隊從本地人丁中得知有一個名叫沙姆巴拉的洞窟，傳聞那邊埋冇著包含無窮能量的“地球軸心”。誰能找到它，便能夠獲得一種生物場的庇護，做到“刀槍不入”，並能夠肆意節製時候和事件的竄改。同年8月，考查隊回到德國，遭到希姆萊的熱烈歡迎。希姆萊向塞弗爾頒佈了“黨衛軍名譽劍”。此次西藏探險活動，遭到了納粹高層的充分必定。