第三部 第一章 服部九兵操半生難解的死局[第2頁/共7頁]

蛇丸喉嚨裡收回艱钜的“呃”的一聲，生硬的身材變得放鬆下來。

葉天低頭，竟然發明腳下的木色地板上，也刻著縱橫工緻的黑線，間距都是一米。

廣場上那麼多修行之人群情激憤，蠢蠢欲動，為的不過是一個“私”字。這類光榮又好笑的場景，葉天早就看過無數次，不管是在烽火大漠，還是在明珠港島。正因如此，他纔在心靈、交際兩方麵矗立獨行，力求跟這類人截然分開，毫分歧流合汙。

蛇丸是一名極度傷害而窮凶極惡的仇敵，葉天不得不十倍進步警戒，謹防對方的反擊。

“咳咳，咳咳咳咳，這局棋還解得開嗎？還解得開嗎？解得開嗎……”蛇丸並冇有轉頭看看葉天，而是盤跚向前走了兩步，在白方一側的蒲團上坐下來，一隻手抓過棋罐，緊緊地摟在懷裡。

“跟上。”方純輕聲說。

葉天藏身於牆角，逗留、察看了兩分鐘，並且仰著頭，側耳聆聽藏經閣三層的動靜。

“日出扶桑，光芒萬丈。雄雞三唱，暗夜掃蕩。”他用藏語吟誦日本墨客稱道太陽的緋句。

兩小我跟在前麵，進步警戒，謹防已經拜彆的蛇丸再次突襲。

一個活生生的人遭受“石化”詭變，將是一種多麼可駭的景象？

如果沃夫子是為“治病救人”而死，那是彰顯醫德、憐憫天下人、“我不入天國誰入天國”的“大恐懼之死”；如果是“石化”，則是莫名其妙、百思不得其解的“非命”。解謎、追凶、複仇成了壓在葉天肩上的三座大山，愈來愈沉，令他呼吸困難。

葉天躡足而入，從蛇丸的右火線靠近，俄然發揮“鎖喉術”，右手食指、中指扣住了對方的喉結。

一刹時，大部分和尚的目光都望向那邊，葉天趁亂滑入黑暗中，向右迂迴半圈，由一條又暗又滑的三步寬冷巷奔向藏經閣。在他身後，群僧喧嘩起來，如同一群被俄然驚醒的夏夜鳴蛙。

夏瑪諾布也漸漸地走出來，半殘的藤條仍然纏繞在他身上。與日本人比擬，他的身高和藹勢都不占上風。現在佛堂表裡、長廊兩側都看不到迦楠等人的影子，一旦服部九兵操脫手，恐怕瞬息間夏瑪諾布就要身首異處。

獨目僧開端辯駁：“不好不好，我感覺應當構造一座‘七竅小巧煉化窯’，用七種黑畜血塗抹這個日本人的七竅，然後用墨魚骨鎮住他的前肚臍、後尾椎、上天靈蓋、下湧泉口，以後將他推入窯內，以桃木乾柴燃燒，直到煉出他體內的舍利子，纔是高僧修行的大補良藥……”

關於日本這個國度的特性與性子，史學家、國際察看家們早有定論，葉天不想做過量的辯論。他獨一要做的，就是找出藏經閣三層裡的非常狀況，弄明白為甚麼服部九兵操、夏瑪諾布非要到這裡來。

就在一秒鐘前，貳心頭有靈光一閃，將看似毫無關聯的“棋局”與“地球毀滅、黃金堡壘、大理謎團”聯絡起來：“地下甬道內，摩羯、十四大師接踵身亡；佛堂外，日本忍者蛇丸去而複返，對方純獲得的質料誌在必得。這統統說瞭然甚麼？是否申明，有為寺之夜，已經成了一個多方糾葛的活結？而藏經閣棋局，就是活結可否拆解的關頭。”