第435章 第四具女屍[第1頁/共2頁]

“我是這麼猜測的，隻要如許才合適規律，以是我感覺我們能夠分出一些人手，去大黑山找一找，萬一找到了，就更加證瞭然徐警官的說法了。”

徐山心說你小子跟過來是為了拆我台的是吧。

說到這裡徐山俄然愣了一下。

好吧，徐山也有點無言以對，典禮是典禮，為財是為財，你能夠把這殺人的目標歸到典禮殺人上，也能夠把殺人動機歸到求財上麵。

他本身把本身給說得靈光一現，彷彿盲生髮明瞭一個華點。

犯法分子他講究風水，典禮殺人，那我們就得照著他的思路來想題目，尋覓證據。這類態度才叫科學的態度，而不是在這裡界定啥是科學，啥是科學，那些定義，對破案，一點幫忙也冇有。”

徐山乾咳了兩聲，他也是忍不住想要打斷邢玉生了，心說你這個傢夥如何還冇受夠經驗呢，看來清江山易改，賦性難移啊。

邢玉生有點自討敗興，悻悻地說道：“莫非我說錯了嗎？你們破案如何能講封建科學呢？這類破案體例，哪怕破結案，也會被老百姓質疑的。”

“這個天然是不能的吧，實在你說的科學破案，我很支撐，也很瞭解，但是科學破案並不是說我們不管究竟，隻喊著要科學的標語。我們要持科學的態度，去對待案情，同時我一向感覺，我們破案的時候，常常需求把本身代入到犯法分子的角度去思慮題目。

“對了，比來吉春的君子蘭，但是炒得熾熱啊，我感覺我們能夠排查一下，有冇有能夠，我說的這類典禮，跟現在熾熱的君子蘭有關聯呢？畢竟報酬財死，鳥為食亡，為了龐大的好處犯法的例子，比比皆是。”

“你犯了教條主義的弊端，我問你，如果一個罪犯，他用封建科學的體例殺人，我們能用科學的體例去瞭解他的殺人動機嗎？”

“徐警官，據我所知，我們東北比較遍及的宗教，除了佛，道以外，另有外來的宗教，但是這些都不太能夠停止這類典禮。剩下的就是官方傳播的那些宗教了，比如薩滿教，但是它也不太風行這類典禮吧，頂多就是在家裡供個保家仙甚麼的，那麼你是按照甚麼來推斷的這是宗教典禮呢？”

這時候任鐵嬌倒是替徐山辯駁道：“我不這麼以為，我們說的殺人動機，必然是直接的動機，我們定義的財殺，那就是圖財害命，而殛斃這些人，把她們吊到高樹之上，這類行動冇法直接帶來財產是吧。以是我感覺徐警官說的冇題目，這就是典禮殺人，而不是圖財害命。”

我哪曉得我按照甚麼，我是按照外洋的那些破案電視劇來推理的好吧。

就在這個時候，有一個警察倒是倉促跑了出去，在吉春刑警隊的大隊長牛永貴麵前陳述道：“據大黑山派出所來報，在大黑山轄區的一棵高樹上，發明一具紅裙女屍，死狀與之前我們找到的三具女屍非常類似，應當是同一人所為……”

徐山的說法，又一次引來差人們的熱議。邢玉生有點不滿地舉手說道：“那這麼提及來，不是宗教典禮，是財殺啊。”

不過身為神棍，徐山天然不能慫啊。