第386章 俗不可耐[第1頁/共3頁]

顧驁一番話洋洋灑灑，讓裴海燕不明覺厲之餘，又畏敬莫名。

一堆講解佶屈聱牙、又冇法直旁觀出差彆的陳舊東西堆在那兒。奉告你先秦兩漢的時候某類器用長如許、南北朝唐宋又生長到如何如何、最後明清如何樣……

顧驁洋洋灑灑地說，女記者就心胸崇拜地記。

現在，我國的植物園已經趕上了百年前西方“大眾教誨慈悲”的法度，但博物館業還得敲打敲打，把熟諳上的差異補上。

人家是光牢固資產就有三億美金的大佬，有資格說這句話。

這類真情透露多了以後，天然會讓歡迎官員和地陪記者寂然起敬。

到底是交際學院的高材生呐，對洋人瞭如指掌。

聽聽，這類話是人說出來的麼？

“冇想到，顧總的財產佈局思路，竟然比香江人還先進。他有信心回本，那就必定是真的能回本了，咱內行人有甚麼好擔憂的。

顧驁揉了揉太陽穴：“對不起，這是另一個題目了。剛纔我談的是公益，你現在問的是貿易。有些觸及貿易奧妙的，我本來是能夠不答覆你的，不過看在你冇有歹意的份上，就說幾句。

加拿大的第一民族，就是一種印第安人、因紐特人和梅迪人乃至他們混血的北美原住民。皇家安大略博物館近年來為了政治精確，認識到尊敬原住民族文明，以是搞了專門展區。

“不要和剛發作戶時的JP摩根和安德魯卡耐基那麼俗氣”，

如果是換小我說出“款項衡量的俗氣和初級興趣”，那裴海燕必定是要嘲笑對方的。

仇清很上道：“冇乾係，你忙。”

如何恰好顧總說得那麼發自肺腑、自但是然呢？

“您……您如何張口就能說出惠靈頓的新西蘭國度博物館或者加拿大皇家安大略博物館的見聞呢？這些國度您都去過嗎？”裴海燕忍不住問。

裴海燕腦筋有些宕機，掙紮著提出一個題目：“那……您在本國見過您說的那種‘沉浸式體驗、統統以文明天然科普為導向’設想的博物館嗎？”

近百年前，紐約多數會和卡耐基博物館也是這麼乾的，人家的建館思路就是給超等富豪炫富，不是為了對費事大眾的汗青和傳統文明教誨慈悲。仿古假貨固然有助於科普文明，卻不能顯現捐贈者的有錢和逼格，天然棄之不消。

但是，現在，我感覺期間已經處在一個轉折點上，‘有冇有’的題目，疇昔十幾年已經處理得差未幾了，起碼目前我們已經不存在某類觀眾愛看、天下上其他先進國度有的東西，香江電影業冇有。空缺彌補完以後，就要求精，這是不衝突的。

作為記者，特彆是省報的，常常寫官麵文章，這些大綱挈領拔高立意的說辭，當然是提筆就來的，腦筋都不消動。

可惜印第安和因紐特人冇甚麼文物能夠出土，那他們就搭建了近似於因紐特當代部落的團體複原館，東西滿是假的，但起碼形狀色彩跟考據出來的真的一樣，能夠讓白人更好體味美洲殖民之前，那些土著的餬口體例是如何的。

裴海燕內心，已經揣摩出一篇花團錦簇的歌功頌德了。