第八十四章 婚禮（四）[第1頁/共2頁]

但是，他們所去的處所也都是部落的1號營地那邊，2號營地還是初度對他們開放呢，這才發明，中原部落比他們所能設想的更加富有，繁華，強大。

這麼些年，他們也看明白了，中原部落的崛起已經不成反對，並且，中原部落的各種技術都是他們渴求的，他們也想要成為如許衣食無憂，繁華強大的部落。

新人乘坐的馬車在營地門口停下，然後淮政扶著紫璿從車高低來，在留守部落的族人驅逐下，徐行走向本身的新房。

他們還方纔從中原部落換得了大量的陶器，有的部落還獲得了陶器的製作體例，還在那洋洋對勁呢。誰曉得，中原部落這邊已經版本進級了，換成了精彩的瓷器。

在2號營地，一樣的張燈結綵，從營地大門一向到他們兩人位於部落深處位置的新房，一起都是鮮花鋪地。

四周的兵士，不管是藤甲兵，還是鐵甲兵，都排著整齊的行列，踢踏踢踏地垂垂遠去。

到了新房，兩人分開梳洗了一下，各自換下繁複的號衣，換上了簡便的服飾，才終究再次呈現在人前。

隨身的幾個伴娘兩個提著花籃在前麵帶路，前麵也跟著幾個，謹慎地提著她曳地長裙的下襬，以免她不謹慎給絆倒。

“禮成！”跟著族老清脆的呼喊，兩人也在父母的攙扶下起家，這不中不西的婚禮節式終究結束了。

但是，中原部落的人但是不曉得這個婚禮有甚麼違和的處所，而是感覺如許的婚禮很好，在六合、龍神和父母、親朋的見證下，相互宣誓，永不背棄。

紫璿灌輸給族人的看法就是在嚴峻的祭奠的時候，能夠跪天跪地，跪龍神，跪父母，其他時候都是不消膜拜的，遇事隻要躬身施禮就成，但躬身禮也是分為很多種的，在這就不一一描述。

直到新郎帶著新娘，乘坐著馬車逐步遠去，祭壇邊還是人聲鼎沸，大師邊群情著剛纔的阿誰結婚典禮，邊號召著要好的朋友一起去插手接下來的狂歡。

現現在，看到了更加強大的中原部族，他們心中本來的一點躊躇都煙消雲散，隻要緊跟中原部落的腳步，那麼他們部落也就能變得一樣強大。

結婚的典禮終究結束，淮政伸手攬著紫璿的纖腰，帶著她徐行朝祭壇上麵走去，邊走還邊不竭地對著朝他們道賀的族人和族外的客人們回禮。

從紫璿重生到現在，十多年的時候，部落中的衣食住行有了很大的竄改。此中竄改最大的，也是最潛移默化不顯山露水的就是美食了。

然後請顛末紫璿親身指導過量年的大廚掌勺，做出的食品不說那些其他部落來的土著了，就是部落中的很多淺顯族人也都是冇吃過這些甘旨的。

這也代表了兩人的豪情，即便在餬口中經曆了各種磨難，但是隻要至心穩定，外在的事物換過就好，餬口仍然能夠持續出色。

紫璿也是很喜好西方的那種在神甫的見證下相互宣誓的婚禮，是以，她就將這個元素插手出去，在龍神的見證下，完成本身崇高的婚姻宣誓。

紫璿本身就是個吃貨，加上兩個哥哥和淮政也一樣都是吃貨，以是，部落中的和四周部落中的統統能夠食用的東西，他們都會想儘體例弄到。