Chapter 35.[第1頁/共3頁]

如是最後代界已前，諸東北方一一佛土，各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩，見此大光、大地變動及佛身相，前詣佛所，白言：“世尊，何因何緣而有此瑞？”

時，彼彼佛各各報言：“於此西南邊有堪忍天下，佛號釋迦牟尼，將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力，故現斯瑞。”

一一上首受華奉敕，各與無量無數菩薩、童男童女，辭佛持供發引而來。所經佛土，一一扶養佛及菩薩，無空過者。到此佛所，頂禮雙足，繞百千匝，奉華陳事。佛受華已還散北方，佛神力故，遍諸佛土。諸華台中各有化佛，為諸菩薩說大般若波羅蜜多，令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸家屬，見已歡樂，歎未曾有，各隨善根供具多少，扶養恭敬、尊敬讚歎佛菩薩已，退坐一麵。

彼有菩薩名離塵英勇，見此大光、大地變動及佛身相，心胸躊躇，前詣佛所，頂禮雙足，白言：“世尊，何因何緣而有此瑞？”

時，定象勝德佛告離塵英勇菩薩言：“善哉！善哉！今恰是時，隨汝意往。”即以千莖金色蓮華，其華千葉，眾寶寂靜，授離塵英勇菩薩而誨之言：“汝持此華至釋迦牟尼佛所，如我詞曰：‘定象勝德如來致問無量：少病少惱、起居輕利、力量調和、安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此蓮華，以寄世尊而為佛事。’汝至彼界應住正知，觀彼佛土及諸大眾，勿懷驕易而自毀傷。以是者何？彼諸菩薩威德難及，悲願熏心，以大人緣而生彼土。”

時，彼彼佛各各報言：“於此南邊有堪忍天下，佛號釋迦牟尼，將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力，故現斯瑞。”

時，釋迦牟尼佛受此蓮華，還散東北方殑伽沙等諸佛天下。佛神力故，令此蓮華遍諸佛土。諸華台中，各有化佛結跏趺坐，為諸菩薩說大般若波羅蜜多呼應之法。有情聞者，必得無上正等菩提。時，離塵英勇及諸家屬見此事已，歡樂主動，歎未曾有，各隨善根供具多少，扶養恭敬、尊敬讚歎佛菩薩已，退坐一麵。

離塵英勇菩薩前白佛言：“世尊，今後東北方儘殑伽沙等天下，最後代界名定寂靜，佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行美滿、善逝、人間解、無上丈夫、調禦士、天人師、佛、薄伽梵，致問世尊無量：‘少病少惱、起居輕利、力量調和、安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此千莖金色蓮華，以寄世尊而為佛事。’”

時，勝帝佛告勝授菩薩摩訶薩言：“善男人，今後南邊儘殑伽沙等天下，最後代界名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行美滿、善逝、人間解、無上丈夫、調禦士、天人師、佛、薄伽梵，今現在彼安隱方丈，將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力，故現斯瑞。”

彼有菩薩名曰勝授，見此大光、大地變動及佛身相，心胸躊躇，前詣佛所，頂禮雙足，白言：“世尊，何因何緣而有此瑞？”

一一上首受華奉敕，各與無量無數菩薩、童男童女，辭佛持供發引而來。所經佛土，一一扶養佛及菩薩，無空過者。到此佛所，頂禮雙足，繞百千匝，奉華陳事。佛受華已還散東北方，佛神力故，遍諸佛土。諸華台中各有化佛，為諸菩薩說大般若波羅蜜多，令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸家屬，見已歡樂，歎未曾有，各隨善根供具多少，扶養恭敬、尊敬讚歎佛菩薩已，退坐一麵。