Chapter 59.[第1頁/共3頁]

爾時，世尊從其麵門出廣長舌相，遍覆三千大千天下，熙怡淺笑，複從舌相流出無量百千俱胝那庾多光。其光正色，今後正色一一光中現寶蓮華。其華千葉，皆真金色，眾寶寂靜，綺飾鮮榮甚敬愛樂，香氣芬烈周流普熏，細滑輕軟觸生妙樂。諸華台中皆有化佛，結跏趺坐，演妙法音。一一法音，皆說般若波羅蜜多呼應之法。有情聞者，必得無上正等菩提。今後展轉流遍十方殑伽沙等諸佛天下，說法好處亦複如是。

爾時，世尊正知□□，從等持王安庠而起，以淨天眼察看十方殑伽沙等諸佛天下，舉身怡悅，從兩足下千輻輪相，各放六十百千俱胝那庾多光；從足十指、兩趺、兩跟、四踝、兩脛、兩腨、兩膝、兩髀、兩股、腰脅、腹背、臍中、心上、胸臆德字、兩乳、兩腋、兩肩、兩膊、兩肘、兩臂、兩腕、兩手、兩掌、十指、項咽、頤頷、頰額、頭頂、兩眉、兩眼、兩耳、兩鼻、口四牙、四十齒、眉間毫相，一一成分各放六十百千俱胝那庾多光。此一一光各照三千大千天下，今後展轉遍照十方殑伽沙等諸佛天下。此中有情遇斯光者，必得無上正等菩提。

時，此三千大千天下及餘十方殑伽沙等天下有情，盲者能視，聾者能聽，啞者能言，狂者得念，亂者得定，貧者得富，露者得衣，饑者得食，渴者得飲，病者得除愈，醜者得端嚴，形殘者得具足，根缺者得美滿，迷悶者得覺悟，疲頓者得安閒。時，諸有情等心相向，如父如母、如兄如弟、如姊如妹、如友如親，離邪語業命、修改語業命，離十惡業道、修十善業道，離惡深思、修善深思，離非梵行、修改梵行，好淨棄穢、樂靜舍喧，身意泰然忽生妙樂，如修行者入第三定；複有勝慧欻爾現前，鹹作是思：“佈施、調伏、安忍、勇進、沉寂、諦觀，闊彆放逸，修行梵行，於諸有情慈、悲、喜、舍，不相撓亂，豈不善哉！”

大般若波羅蜜多經卷第一

爾時，世尊不起本座，複入師子遊戲等持，現神通力，令此三千大千天下六種變動，謂：動、極動、等極動，湧、極湧、等極湧，震、極震、等極震，擊、極擊、等極擊，吼、極吼、等極吼，爆、極爆、等極爆。又令此界東湧西冇、西湧東冇、南湧北冇、北湧南冇、中湧邊冇、邊湧中冇。其地清淨，光芒金飾，生諸有情好處安樂。時，此三千大千天下統統天國、傍生、鬼界，及餘得空險惡趣坑，統統有情皆離磨難，今後捨命得生人中及六慾天，皆憶宿住，歡樂主動，同詣佛所，以殷淨心頂禮佛足。今後展轉周遍十方殑伽沙等諸佛天下，以佛神力六種變動。時，彼天下諸惡趣等統統有情皆離磨難，從彼捨命得生人中及六慾天，皆憶宿住，歡樂主動，各於本界同詣佛所，頂禮佛足。

初分緣起品第一之一

爾時，世尊在師子座，光亮殊特，威德巍巍，映蔽三千大千天下並餘十方殑伽沙等諸佛國土，蘇迷盧山、輪圍山等及餘統統龍神天宮乃至淨居皆悉不現；如秋滿月，暉映眾星；如夏季輪，光奪諸色；如四大寶妙高山王，臨照諸山，威光迥出。佛以神力現本質身，令此三千大千天下統統有情皆悉睹見。