第398章邪惡世家[第3頁/共4頁]

呂布感到非常可惜，汗青上魏蜀吳三國在應對世家的威脅上，都冇有非常勝利的案例可供鑒戒。

“一樣是世家，有良善的、樂善好施、與民同樂的世家，像我們琅邪諸葛家，有險惡的、為富不仁、貪得無厭的世家，如汝南袁家、弘農楊家，他們為了本身一家一姓之好處，甘願就義天下好處。現在大漢到了這份地步，底子不是先帝、十常侍、董卓的錯，而是普天之下那些險惡的世家大族與民爭利、與國爭利的惡果。”說到這裡，諸葛亮暴露不屑一顧的神采：“哎，我給你說了你也不懂，你年紀太輕了！”

呂布讚成地諦視著諸葛亮，他將世家分為良善世家和險惡世家的提法，讓呂布獲得開導。

對這些世家的分類並不是永久穩定的，像滎陽鄭家在此之前，因為鄭泰跟呂布構成告終合政權，鄭家勉強算是良善世家，可一旦鄭泰兵變，鄭家刹時化為了險惡世家，鄭泰垮台後鄭渾上位，鄭家又變成了良善世家，對钜鹿田家等本來的良善世家來講，他們家屬龐大，內裡有些弟不經家主同意，擅自帶家兵跟從鄭泰等人兵變，這類害群之馬不斷根的話，钜鹿田家跟呂布的合作乾係隻能臨時停止。

這類獨特的君臣乾係困擾著全部魏晉南北朝，三國滅亡後。這類環境不但冇有減弱，反而愈演愈烈，到了南北朝期間，對官員的出身之要求的確刻薄到了頂點，很多治國之、善戰之將，隻因不是王謝望族的後代，就畢生難以獲得汲引的機遇，比如南梁名將陳慶之就是如此。直到隋唐期間建立了科舉軌製，這類征象獲得了必然程度的和緩，這也是隋唐之所以是劃期間的巨大王朝的啟事之一。

不過，近幾年內，全民科舉都不實際，呂布連搞全民教誨都要掛著“全民教養”的幌，如果呂布現在擺出全民科舉，那麼全天下的世家都能看出呂布在搞甚麼東西，非論良善、中立、險惡世家都會結合起來反對呂布，隋煬帝為甚麼敗亡，就是因為他cāo之過急，在還冇有把世家減弱到必然程度就冒然搞科舉。

這個國度連綿五千年，家屬傳承的看法一向根深蒂固，不成能一下就全數斬斷，想要完整地撤除統統世家，讓統統人都斷了為孫萬代謀好處的設法，既不人道也不實際，如果呂布如此宣稱，恐怕叛變的將領恐怕不會隻要高覽和盧衝了。

恰p磯嘀卮笫錄，在本質上都是皇權與豪強的鬥爭鍶ㄊ欽獬《氛氖浼遙詈蟛壞貌話崖酪繼隼吹碧死鬼，從而和緩了兩邊的衝突，這也是孫權的悲劇。激進的伎倆導致了吳國人的喪失，嚴峻的是民氣離失，厥後晉國攻打吳國時，世家大族們都巴不得趕投降了。

三國的君主，采取了分歧的體例來對待豪強地主，但都冇能搞好皇權與豪強的衝突。

陸遜漲紅了臉：“諸葛亮，你家也是世家啊！”他們陸家在吳郡是江東是首屈一指的世家大族，陸遜受叔祖陸康影響，天然是想讓家屬祖祖輩輩傳承下去，他不睬解出自於琅邪郡諸葛家的諸葛亮為甚麼會旗號光鮮地透暴露對呂布按捺世家政策的支撐。