第695章 國人的後裔[第1頁/共3頁]

瑪雅人大多數人都務農，蒔植玉米、南瓜和豆類，跟大漢一樣，瑪雅的都會裡居住的根基都是貴族或憑藉於部落貴族的族人，大部分農夫都聚居於憑藉陣勢建立起的村落。

PS：瑪雅人是中國人的同宗，你同意嗎？

()呂布見他笑得安然，暴露潔白的牙齒，顯得甚為暖和，跟那些白人影片內裡凶暴之極的印第安人迥然分歧，俄然想到一種陳腐的傳說，便笑道：“我們漢人與你們瑪雅人同是黑眼睛黑頭髮，想必千萬年前乃是同胞，你們來我們的大陸，便把這裡當作你們的故國，當作本身的家，不須如此拘束。”

現在的瑪雅人有將近一千四百多萬，幾近達到了當代瑪雅人生長的岑嶺，有四十多個都會，每個都會都有五千到五萬人，首要都會有蒂卡爾、瓦哈克通、科潘、波拿帕克、雙柱城等，這些城池都是有神殿、金字塔、宮殿、打球園地和廣場的都會。

查莫給呂布講了他們瑪雅人的汗青，他們瑪雅人的先人就是從瑪雅大陸的最北端一嚮往南走的，這跟呂布的猜測很分歧，兩千多年前，瑪雅人跟在吃草的野牛身後，來到瑪雅大陸的中部，那邊氣候暖和，瑪雅人開端蒔植玉米。

瑪雅的羽蛇神名叫庫庫爾坎，是瑪雅文明中與播種和收成相乾的司雨神。羽蛇神與雨季同來。而雨季又與瑪雅人種玉米的時候相重合，因此羽蛇神成為瑪雅農夫最崇拜的神祇。瑪雅最大的古城奇岑伊紮中，有一座以羽蛇神庫庫爾坎定名的金字塔。金字塔的北麵兩底角雕有兩個蛇頭，每年chūn分、秋分兩天太陽落山時，能夠看到蛇頭投shè在地上的影子與很多三角形連套在一起，成為一條動感很強的飛蛇。遵循瑪雅傳說，這意味著羽蛇神在這兩天來臨和飛昇。羽蛇神的形象的確與中國人發明的牛頭鹿角、蛇身魚鱗、虎爪長鬚、能夠騰雲駕霧的龍有些相像。瑪雅壁畫上的羽蛇頭像、瑪雅祭司所持雙頭棍上的蛇頭雕鏤也靠近龍頭的外型。除此以外，羽蛇神和中國龍崇拜都與祈雨有關。基於這些證據，在中國、墨西哥、危地馬拉乃至西歐國度的一些學者中遍及傳播著這類猜想：瑪雅人的羽蛇神是殷商期間的中國人帶疇昔的中國龍。

呂布笑著攤開他親身繪製的天下輿圖，指著白令海方向：“你看這裡，這叫做白令海峽，在我們zhōng yāng大陸的東北端，白令海峽的另一端就是你們瑪雅大陸的西北端，這道海峽均勻寬度隻要一百三十多裡，最窄處隻要七十多裡，其間有兩個小島，兩個小島相距隻要八裡地，而這片海峽很淺，均勻深度隻要十幾丈，隻要海麵降落十幾丈就能夠暴露陸地。

另一種假說以為這支人類來自亞洲，通道是現在美、亞洲之間寬度僅90千米的白令海峽。據推算，35000年前，地球海平麵曾一度降落，水深隻要近40米的白令海峽暴露海底，成為寬達1500多千米的陸地，這片陸地在古地理學上被稱作“白令及亞”。而後海平麵曾經上升，但在25000年至12000年前的又再次降落、重新斥地了這條通道。如許一個寬暢的通道完整能夠成為第一批踏上美洲大陸的人類操縱的門路。