第746章 簡體字和普通話[第1頁/共4頁]

呂布估計一下，大抵十年後，就能迎來淺顯話的黃金期間，到時候涼州人見到揚州人，幽州人碰到交州人，他們之間已經不再需求翻譯了。(未完待續。)

汗青上，魏晉南北朝時，以洛陽語音為標準的通語從中原傳向北方和江左一帶。隋煬殿廣以洛陽為都城，把數萬戶富商大賈從天下各地遷徙到洛陽。推行以洛陽為代表的正音和正語。唐朝時，洛陽話被看作漢民族共同語的根本，唐朝科舉時賦詩作文也提出了語音方麵的要求，即要合適從魏晉南北朝傳播下來的以洛陽語音為標準音的《切韻》的標準。洛陽話和汴京話非常靠近，兩地傳播的語音被稱為“中原雅音”，“中原惟洛陽得天下當中，語音最正”。

呂布對於推行淺顯話是有清楚的認知，這絕對是一場冗長的戰役，現在畢竟還是處於小農經濟期間，國度強迫力再高，方言都不會碰到危急，畢竟很多人是長年不離故鄉的，他們在故鄉當然是說方言，像明朝的時候曾經強力地推行過一段時候的官話，但隻是都會裡的人們講官話，鄉村的公眾還是用方言，因為農夫是大部分人，以是過了冇多久，都會人也開端說回方言，明朝的提高官話活動失利了。

呂布想到全民啟智的宏偉遠景，就果斷本身推行簡體字的初誌不改，他一邊用王朗、華歆等世家人物去跟那些世家士子磨嘴皮子轉移他們的重視力，與此同時卻命令而後統統報紙、冊本全數印成簡體字，逼著那些士子們去適應簡體字。

在楷書產生之前，已有籀文、小篆和隸書三種書體。籀文是相對小篆而言的，普通把小篆之前統統的古筆墨統稱為籀文。包含甲.. ””骨文、金文和戰國期間除秦國以外的六國筆墨。小篆是秦同一中國以後通行的筆墨，它是以秦國的筆墨為根本，參照其他諸侯國筆墨，為便於謄寫而刪繁就簡、標準同一的，這是中國最後的標準化書體。隸書是在小篆的根本上產生的，是從監獄裡締造出來的字體，故名隸書，將小篆勻圓的線條變成平直剛正的筆劃，因為在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉的筆劃，以是隸書的謄寫速率更快。

同一了筆墨為簡體字以後，呂布又同一了謄寫，以簡體楷書為標準。

呂布跟著鐘繇學了幾年楷書後，從臨摹到有本身的氣勢，費儘了心機，到最後，呂布在書法界也彷彿是獨具氣勢的一代大師，畢竟呂布的書法力透紙背狂放恣肆，有著鐘繇冇法企及的霸氣，呂布成了馳名的書法家後，也開端熱中給各種百般的修建題詞了，而換做之前，他是絕對不敢獻醜的。

簡體字的推行如火如荼，淺顯話的推行也涓滴不慢。

汗青上，從南北朝期間，便開端呈現了簡體字，到隋唐期間簡化字逐步增加，在官方相稱遍及。被稱為“俗體字”，簡化的原則是商定俗成。承平天國期間，為了晉升識字率，在承平天國玉璽及官方檔案都書柬體，厥後五四活動的口語文活動掀起了一場筆墨簡化活動，聞名的國粹家胡適也不反對。