第834章 劉備假仁假義[第1頁/共4頁]

“我絕對不會！”呂布在某一世已接受夠了大漢民族弊端的痛苦，豈能讓這類統治遺毒持續伸展：“凡是我承諾的，我都會兌現。我絕對不會做那種得天下之前和得天下以後判若兩人的無恥敗類。”

“冇有甚麼啟事，就是突發奇想！”呂布不想給他們解釋那麼多，白門樓的故事隻能留在貳內心自個揣摩。

呂布在後代，讀三國演義時，常常跟朋友墮入一種爭論，劉備到底是真仁真義，還是假仁假義。

曹操說：“寧叫我負天下人，不叫天下人負我。”可見曹操是不講甚麼仁義品德的，就這句話氣走了掛印封金決計跟他一起打天下的陳宮，併爲後代詬病。曹操敢說敢為，不失為奸雄的本質，也還不失為一個真字，總比劉備的虛假和假仁假義要好。

“回稟主公，這城樓冇名字的，因為位於西門，就叫做西門樓。”卓膺陪著笑容。

再說桃園三結義上，劉備表示出的假義氣。自古以來桃園結義，被先人推許備至，特彆是被江湖幫會所操縱。一個義字，捆住了多少豪傑豪傑的手腳，使之斷念踏地的為所為的大哥賣力。而真正到了義與利相牴觸的時候，統治者，常常舍義而取利。比如趙匡胤當了天子不久，就因為一個女人的哥哥，竟然把他的結義兄弟殺死。唐太宗李世民為了爭奪皇位，在玄武門把本身的哥哥和弟弟殺死，如許的事情曆代有之。統治者的義是麻痹兄弟的東西，捆綁兄弟的繩索。他們隻要一個目標為我所用。

人都說中原的敗北怪上位者反腐不力，呂布卻感覺這是大漢民族五千年的封建遺毒，官本位的遺毒形成的惡果，呂布隨後會針對這一點停止深切的體製鼎新，如果持續因循之前的老一套，不管標語說得再動聽。詳細行動還是跟之前承諾的判若兩人，久而久之，老百姓都不信賴官府了，都覺得朝廷在放屁了，朝廷官府連起碼的公信力都冇有，隻靠軍隊和官僚的支撐，呂布不想讓本身辛辛苦苦建立起來的政權變成阿誰鳥樣。

劉備趁赤壁之戰曹操敗北之際，從孫權那邊借來了半個荊州，開端奠定霸業之基。入川之前。北有曹操東有孫權，都是劉備冇法與抗的強權勢。是以他隻能從本身同宗劉璋手中篡奪地盤，但劉皇叔卻老是“仁義”搶先的說道：“同是劉氏宗室，安忍取之？”究竟上隻是當時前提不成熟，一旦機會來到，皇叔的“仁義”表麵就健忘了，劉備借張魯有圖川野心的機遇。在特工張鬆、法正、孟達等人的的竄攫下，劉璋請他的本家兄弟劉備入川防備張魯。成果如何樣呢？引狼入室，引火燒身。劉備提兵入川剿襲了涪關，進兵雒城，侵犯成都。劉璋成了他兄弟的階下丘。這時的劉備應當不美意義了吧。人家美意美意請你來，你如何能對自家兄弟做出這等事來，這還是你一起高歌仁義，高舉品德大旗的劉備所為嗎？劉備厚著臉皮說：“我非忘了仁義，實在是不得已。”言外之意是說，我是很講仁義品德的，我並不想如許乾，是我部下人逼我，我冇體例，纔出此下策，真是厚顏無恥。