854 三大神器[第1頁/共4頁]

“傳說中的東西，你說是真的就是真的，你說是假的就是假的。”白起輕描淡寫，實在三大神器真的有點名不副實，所謂的天叢雲劍就是把鐵劍，傳聞還是厥後仿造的，八尺瓊勾玉就是個裝潢品，模樣就跟華人傳統的帳鉤模樣差未幾，八咫鏡就是個淺顯的銅鏡，還碎了好幾瓣，但從品相上看，比二十一世紀共和國隨便一座都會城隍廟裡的地攤貨模樣差未幾。

李牧把但願依托在美國下一代華裔身上，駿馬從屬黌舍加上斯普林菲爾德理工學院，現在有超越一萬名華裔正在接管全天下最早進的教誨，哪怕隻要百分之一的門生心胸故鄉，學有所成以後情願回清帝國為顛覆清當局儘力，所形成的影響也比現在的雷浩波大很多。

外來的和尚會唸佛，這類環境實在還是清當局形成的，第一次鴉片戰役以後，英國人就逼迫清當局，從清帝國獲得了領事裁判權，這個規定等因而直接付與了清帝國統統洋人法外特權，不管洋人在清帝國乾了甚麼，清帝都城冇有審判權，美國的那些華裔當然也是一樣，他們都有美國國籍，屬於領事裁判權的合用範圍內。

仲春底，戰役部終究同意了布希·杜威要求追加資金的要求，第一批150萬美圓資金已經全數用於在海蔘崴投資一係列工廠，出產各種修建質料，為修建軍港做籌辦，戰役部追加的第一筆資金為250萬美圓，用於從日本幕府手中租借稚內港周邊的地盤，實在戰役部是想直接把稚內港周邊的地盤買下來的，但是在李牧的授意下，德川立言並冇有同意戰役部的要求，而是同意以租借的體例，將稚內港周邊的地盤租借給美國當局。

說實話李牧對於“三大神器”的興趣不大，在李牧看來，這三樣加起來也不如漢委奴國王金印來得實在，最起碼漢委奴國王金印並不是傳說中的神話，不管是汗青代價還是藝術代價，都比所謂的“三大神器”更吸惹人。

每年15000美圓的代價說不上是便宜或者高貴，如果參考英國人強租清帝國的香港，這個代價當然是高貴的，畢竟英國人名義上是租借，但是卻冇有給清帝國哪怕一分錢，美國這每年15000美圓但是真金白銀，這筆錢李牧並冇有截留，而是全數轉給德川幕府，就當是李牧為四國島給德川立言的酬謝。

走進城堡，白起比較嘚瑟的還是在日本網羅的各種奇珍奇寶。

這也是功德，申明華人冇有經曆另一個時空中那麼多的磨難，這算是最大的萬幸。

“哈哈，老潘上個月剛納了個十八歲的小女人，那纔是一樹梨花壓海棠。”白起不覺得恥，歸正有潘廷珍這個更不要臉的傢夥在，白起這點事不值一提。

這個時空漢委奴國王金印的運氣冇有那麼盤曲，白起不曉得是如何發明瞭這枚金印，就把金印帶回四國島，和三大神器放在一起，作為城堡的裝潢品。

當然了，這一點現在還不為天下所知，白起的部下是近水樓台先得月，如果白起不加以限定，估計個個都是三妻四妾。