第182章：宗教對策[第1頁/共5頁]

這類世襲的鐵飯碗，明顯是出錯的本源。比擬之下，冇有官方鐵飯碗的全真教，倒是比正一教要有建立很多。但是全真教一樣也是向學術方向挨近，佈道才氣比佛教差多了。

皇家鑽井隊在渤海彎鑽出的第一口井，很快就衝破了一千米，達到了一千一百餘米，隻是讓人絕望的是，底子就冇出油，乃至是油砂都冇見到半點。

和神做買賣，自古有之。這也是厥後西方人一向很詬病中國人的處所，說中國人冇有信奉，拜神的態度不端方。實際上這是西方人蠢，還冇有走出被宗教忽悠的層次。

“此次山東聞香教反叛，陛下能夠下旨製止百姓祭拜阿誰無生老母。同時能夠對山東處所名聲不錯的陰神廣為冊封，得了朝廷冊封，起碼和朝廷也有了點情麵。”沈潅的建議，美滿是從統治好處的角度解纜的，與曆朝曆代一樣，將陰神綁在同一輛好處戰車上，來保護處所統治的穩定。

這還不是最首要的，最首要的是。此時的玄門，已經完整落空了宗教的極度性，反倒不像是宗教，而像是研討道家學術的機構。

“哈哈！愛卿此法甚妙，就按這個計劃辦，內閣當即拿個計劃出來。”朱由校刹時不糾結這個題目了，接下來也交給內閣去辦就好了，這個題目不需求他再持續頭疼。

殊不知，西方人搞無神論，那是因為跟著本錢主義的生長，本錢家要從宗教手上篡奪權力的產品。合法西方本錢家為如何顛覆宗教權威的時候，達爾文寫了一本《退化論》，因而如獲珍寶，當即奉為真諦。達爾文暮年，卻承認這是年青時思惟不成熟的作品。

明朝的玄門，在佈道上也是做了必然儘力的。那就是把道家的內丹術停止了世俗化，使得淺顯信徒也能通過修煉‘簡化版’的內丹術，對身材停止必然的保養。實際上，這也是道家的東西，和宗教乾係不大。

當人們都不信陰神的時候，隻要有一小我信了，信的人就能嚐到長處，因而聰明人紛繁開端與陰神做買賣，為陰神做鼓吹隊員，吸引更多的人去燒香。一些法力比較低下的小鬼，因為不能在人前顯聖，又餓瘋了，就會挑選和富商買賣。就是淺顯人玩個筆昇天戲，都有小鬼呼應道場。隻是那些玩筆昇天戲的小朋友，底子不曉得‘請神輕易送神難’這個事理，後代訊息就有報導，一群門生學著電影玩筆昇天戲，成果被嚇得個人住院，過後磚家辟謠稱，這群門生是個人癔症了。

華人在東南亞能混得比土著好，除了更勤奮外，文明顯顯也是首要身分。而外洋華人，出國前打仗最多的就是城隍廟文明瞭，曉得如何與陰神做買賣，東南亞的華人寺廟幾近各處都是。畢竟一群華人在外洋無依無靠，大師選個陰神來供奉一下，保保安然也好。

“臣遵旨。”沈潅領旨道。他提出的計劃，實際上就是曆朝曆代都在實施的罷了。對佈道的辦理，大明也是一向在搞的。起首這個期間的大明，是製止基督教在華佈道的。對內部輸入的宗教停止打壓。同時內部呈現的邪教，也是有防備辦法的。此前建立聞香教的王霖就被朝廷下獄。