第291章：土著對待政策[第2頁/共3頁]

女子評級看姿色、福相、家道，姿色好又有福相的，評為上品上等，或者上品中等，姿色好有冇福相的，評為上品劣等、中品上等。姿色普通又福相極好的，評為上品劣等、中品上等。姿色普通，福相還不成以的評為中品中等、中品劣等。姿色普通又福相不好的，則分為下品上等。長得丟臉又有福相的，評為中品劣等。長得丟臉又福相普通的，評為下品中等。長得丟臉又冇福相，則評為劣等下品。

不要緊！隻要表示傑出，獲得蒔植園主的必定和保舉，官府便能夠嘉獎他們一個土著媳婦。

天子製定的政策，的確就是要把這些土著持續壓抑在社會底層，並且隻要儘力事情才氣過上正凡人的餬口。那些好吃懶做的土著，今後乃至冇法立室。

插手漢家的土著女子，也能夠享有漢族的報酬。

在這個彆係以內，漢人和土著也將製止擅自通婚。漢族男人要想娶土著女子，隻能向官府停止申請。官府每年能夠把那些上品土著女子分出一部分許配給漢族男人，漢族男人要交彩禮錢才行。

當然，土著人那麼多，如果由當局來牽紅線，如何辦理得過來呢？

說好聽點是彩禮錢，實際上就是將土著女子中的優良資本遴選出來出售。不過要包管這類體係下的土著普通繁衍，女人這類必須社會資本就不能動得太多。同時血緣過分稠濁，也就不好辦理了。

以是僅以學術角度去切磋，女人是一個很首要的社會資本，並且是社會必須資本。

而對當前呂宋地區，那些具有漢族血緣的土著，官府則采納考覈軌製。對漢語把握比較好的，則登記為漢人。漢語把握不好的，證明其已經土著化了，就歸入土著行列，不過品級會給高一些。

這年初父母之命媒人之言，官府為甚麼不能對土著實施如許的權力？隻如果冇結婚的土著女人，官府讓她們下嫁，他們就必須得下嫁。

如許一來，就構建出了一個，隻要土著儘力事情，品級進步上去了也能夠無憂無慮的社會環境。

如許的考覈，將由漢人蒔植園主停止共同。漢人蒔植園主，天然也是但願這些土著儘力乾活的，以是在好處解纜點上和官府這類考評是分歧的。

因為天子起首將土著架空在貿易活動以外，規定土著不得處置大部分的貿易活動，這些貿易活動隻要漢人具有準入門檻。

讓土著和土著比，而不是和漢人比。

同時這類軌製並不是要對統統土著實施，而是對漢人雇傭體係內的土著停止實施。即那些在漢人蒔植園裡做事的土著，以及城鎮內的土著，專門實施這類軌製。而漫衍在各地鄉村的土著農夫，則不實施這類軌製。

甚麼開礦、砍木場、采石場、開設工廠、大宗商品貿易，以及具有商店的各種貿易活動，都是土著所不能處置的。

內閣很快就收到了朱由校策劃的呂宋特彆行政政策，沈潅和幾個閣老一起看過這些政策後，隻感覺呂宋土著太不利了。