第1287章 民歌[第2頁/共4頁]

古箏協奏曲的話，現在的數量也很多，學古箏的人多，也有作曲家情願作曲。把古箏和西方音樂協奏曲的情勢連絡，也底子不是甚麼困難。但想要做得完美，還是相稱磨練作曲家的程度。秦放歌本身的話，先前就有相乾的經曆，對她們樂團的配置也早就做了特彆的功課，樂隊部分天然是冇任何題目的。

錢淑媛笑話陳天虹，“公然還是天虹最體味他！”

並且，陳瑜珊的話自律性比她們強，連飲食也都一樣，這點也是她們冇體例做到的。陳瑜珊的來由是那麼多錢不能白花，公司前前後後在她身上的投入但是相稱龐大的，塑造好身材最後得益的也都是她本身來著。

秦放歌在201呆了會以後，就去樓上和宋嫻彙合，她是主修古箏的，此前也有跟秦放歌交換過她對生日禮品的瞻望。兩人對此都不陌生，此前的那首新民樂大合奏曲《錦瑟華年》的創作過程中，秦放歌也是讓她們各自拿出動機和主題來，其他的再交給他完成。

或者再退一步說，那些比較低俗，下裡巴人的歌曲實在也都是民氣裡的實在反應，隻是說得太粗鄙直接，讓人有些不敢直視。秦放歌本身的話，倒也冇存著攻訐鄙夷的態度，好吧，他本身小我風格本來就不如何來著，也冇資格說彆人來著。

雲南民歌除了****婚嫁的內容外，另有很多，汗青上的嚴峻事件，餬口中方方麵麵，婚喪禮節，勞動，歉收，節日等等，都在民歌中有最直接的反應。

能夠設想獲得的是，如許的音樂和之前的《琵琶行》等作品一樣，創作出來以後，評價必定也都會兩極化。喜好的會很喜好，不喜好的則會大肆抨擊，以為“我心目中的民族音樂不成能是如許的！”“這也配叫民樂？”諸如此類的評價在《梁祝》演出以後，也都多有呈現。

這究竟在早就有提過，不過題目還是在於難以對峙下來，秦放歌也說學這個並不難，讓她們能夠相互幫忙著停止，安康最首要。

宋嫻來自雲南，這也是少數民族最多的省分，不過她跟秦放歌一樣是漢族的，但她從小打仗到的雲南民族音樂比較多，各民族的都有，首要也都還是民歌，器樂的話就要少很多。宋嫻跟林寶卿一樣，是個沉得住氣，溫馨平和做事的脾氣，她也是至心酷愛民族音樂的，堆集下來的音樂範例也都比較多。

關於這點，在秦放歌他們聲樂歌劇係的中國音樂史講義中就有記錄，特彆這類中國的民歌，更是他們學聲樂的門生都是要多做體味的。

秦放歌對此表示瞭解，他當然是不會讓宋嫻唱這些的，那就真的成耍地痞了。他自誇風騷而不是下賤來著，也持續跟她切磋和交換更多雲南音樂的環境。