第1413章 藝術真可憐[第1頁/共5頁]

李若離對此瞭解很深，因為這巧舌如簧的簧就是指笙和很多樂器中簧片，前麵用來描述動聽的音樂。而巧舌如簧，就字麵意義而言，就是指舌頭工緻得跟樂器中的簧片一樣。

有人評價南朝民歌風雲氣短，後代情長。說那半夜歌，歌謠數百種，半夜最堪憐，慷慨吐濁音，明轉出天然。也就是說半夜的詩歌，如淨水出芙蓉，原味天然，它天生百媚，活色生香，卻毫無作態，讀起來一氣嗬成，天真坦白。

《半夜吳歌·冬歌》：“明朝驛使發，一夜絮征袍。素手抽針冷，何堪把剪刀。裁縫寄遠道，幾日光臨洮？”

含桃已中食，郎贈合歡扇。深感齊情意，蘭室期相見。”

秦放歌本身倒也冇把這個野蜂飛舞特彆當回事，炫技作品的通病，除了炫技，就冇有甚麼特彆的思惟藝術內涵。他的首要精力還是放在跟她們切磋新作品上，笑過一陣以後就算。

秦放歌笑著多謝她的嘉獎和瞭解，“固然我曉得大師更想說的是前麵一句，巧舌如簧，顏之厚矣！”

春歌幽婉纏綿，因為民歌本身的歌謠性子，音節搖擺，琅琅上口。第一首春歌就非常的直接了當：“東風動春情，流目矚山林。山林多奇采，陽鳥吐濁音。”

這此中另有更直抒胸臆，乃至能夠說是比較輕俗浮豔的，“明麗顏蕩駘，風景複多媚。溫風入南牖，織婦懷春意。”

黃靜也點頭，“嗯嗯，希冀彆人也不實際，一邊搞藝術一邊還把錢給賺了，最後再回饋藝術本身。”

總之，想要吹好竹笛，四個要素唇舌指氣必不成缺。

秦放歌這個作曲家更需求體味這些東西，他對這些知識也都倒背如流，冇重生之前，在彆的一個時空當音樂學院音樂西席的時候，這些常事都是相稱體味的。兩個時空在約莫三四百年的時候纔有了非常，但大抵汗青過程冇甚麼竄改，並且，首要也是西方音樂那邊，中國這邊本來也冇那麼多傑出的作曲家和音樂家。

肖靜茹彷彿還沉浸在音樂中，其他姐妹倒也冇去打攪她，秦放歌如許的炫技，對幾個學習管樂的女人來講，打擊都是特彆大的。

這對龍雪瑤來講，這些簡樸易懂的詩句，不像白話文那樣龐大，瞭解起來也底子冇甚麼困難程度可言。

作曲的話，可就要煎熬很多，特彆從無到有，全新構建一首音樂的框架、織體、和聲、配器，再填入旋律、節拍等等，真的是一門體係的工程。跟小修小補的改編，有著天壤之彆。如果肖靜茹想要作曲的話，起首就跟滕舒婷一樣，老誠懇實把作曲幾大件精通後，在各種不竭的練習，作曲係的功課和功課可謂是音樂學院裡最多的，各種對位和聲，讓無數作曲係門生想死的心都有，也是以滕舒婷為代表的作曲係門生，之前對秦放歌那麼悔恨的啟事，他這個彆人家的孩子經常被作曲係教員拿來當課本，讓情麵何故堪……

《半夜吳歌·夏歌》：“鏡湖三百裡，菡萏發荷花。蒲月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，歸去越王家。”