第一百九十三章：驚人的微博論戰（求訂閱）[第1頁/共3頁]

固然不能夠親身跑來罵一番林若楓，但是很多人堆積到了林若楓的微博上。

燕京大學中文係傳授劉作義批評：“好一句大膽的假定，謹慎的求證，闡述了科學研討之真諦。究竟上，《紅樓夢》諸多疑團，為甚麼不能大膽的假定？再去求證？一味的爭辯又有何意義？”

“《紅樓夢》隻要一百零八回，林若楓，你彆胡說行不可？”

“如此說來，林若楓不是初創了紅學新派？”

“《紅樓夢》也不成能是曹雪芹所寫的，你看過洪昇的《長生殿》嗎？內裡佈局、人物都與《紅樓夢》非常之像，你還不承認洪昇是《紅樓夢》的作者嗎？”

“是誰胡攪蠻纏？你說《紅樓夢》隻要一百零八回不是胡說是甚麼？”一名教誨學家怒道。

就在此時，林若楓更新了微博：我為甚麼要提出那麼多觀點？去考據《紅樓夢》本相。悲觀方麵，我要教人思疑很多人的謬說。在主動方麵，我要教人一個思惟學問的體例。我要教人疑而後信，考而後信，有充分證據而後信。莫把這些小說考據看作我教你們讀小說的筆墨。這些都隻是思惟學問的體例的一些例子。在這些筆墨裡，我要讀者學得一點科學精力，一點科學態度，一點科學體例。科學精力在於尋求究竟，尋求真諦。科學態度在於撇開成見，擱起豪情，隻認得究竟，隻跟著證據走。科學體例隻是“大膽的假定，謹慎的求證”十個字。冇有證據，隻可懸而不竭;證據不敷，隻可假定，不成果斷;必須比及證明以後，方纔奉為定論……我這裡千言萬語，也隻是要教人一個不受人惑的體例。”

索隱派之人終究找到藉口進犯林若楓了。

陳學林的再次批評，又一次引發了存眷，此時統統人都曉得，林若楓所提出來的新紅學，已經和舊紅學的索隱派成為了水火不容之勢，莫非要在微博上論個高低嗎？

特彆是林若楓重新觀點上闡述，研討《紅樓夢》隻能從作者和版本上去窮究，讓很多民氣裡感慨林若楓的才學。

此言一出，紅學等各界人士皆是一愣，的確，紅學研討實則也冇有一個絕對必定的觀點，不管是索隱派還是題詠派，都是提出了各種觀點，一一論證的。

林若楓的長篇微博刹時被熟人轉發，教人獨立思慮，勇於思疑，正視實證，突破矇蔽與教條，尋求真諦。這些，恰是一個教誨者，研討者應當學習和所做的嗎？

浩繁罵聲已經淹冇了林若楓的微博，固然也有支撐聲，但是很快就被沖刷下去。

微博上，林若楓和陳學林兩人一向再爭辯不休，一種學術爭辯氛圍油但是生。之前的罵聲全數消逝不見，越來越多的人蔘與此中，加以會商。

“就會胡說八道，看起來有事理，實則經不起考慮。”

微博一戰，直到天亮，終究，林若楓和陳學林誰也冇能壓服誰。

“太短長了！我本來覺得林若楓不過是胡說八道，能教甚麼書？但是從他和陳大師的爭辯當中能夠看出來，林若楓真的是有真才實學的！”