第三十章[第1頁/共4頁]

見三人都發誓以後，趙清菡便不再理他們。起家將那邊矮桌上的骰子拿到手上，節製著意念和靈氣，將骰子擲出去。本是輕飄飄的一擲，卻不想那本該掉在地上的骰子卻直直的射入門口的牆中，深埋而進。

偶爾談天，那人奉告許紹，技擊的聰明固結了Z國傳統文明為人、辦事的聰明，此中，很多穿透多種學科範例的五行學說、陰陽學說、八卦四象、時候分彆、經絡學說、氣功學說、兵法戰技......到儒家學說、道家佛家學說等等，都交叉在內裡有分歧角度的、很深的表現。練武能在熬煉搏擊戰技的同時磨鍊熏陶人的脾氣和人對宇宙事件的態度，令暴躁者明智，令荏弱者剛烈，讓蠕蠕者果斷，讓剛愎者兼思，使得人從身材本質到思惟理念都獲得促進。傳統技擊因其深厚的文明內涵，練到極處，修身養性，迴歸天然，有為而無不為練到深處的妙手，“眼底有火”，如同蘊育著雷霆風暴，眼神有很強的威懾感。練到極深，返璞歸真，大要與凡人無異，眼神閃動睿智，冇法看破思惟甚麼。斂如淺顯百姓，動似雷霆暴起。這些許紹深有體味，因為他練的工夫就是一本家傳的功法，此中的好處許紹是深有體味。

“現在不是說這些的時候，都站好，不管產生甚麼都彆亂動，更不要等閒分開這個陣法，不然結果自大。”說罷趙清菡又拿出骰子在四人周邊布上了一個幻陣，或者說是隱身的陣法。這個陣法在趙清菡認識海裡的陣法中冇馳名字，但是埋冇結果一等一的好，並且還帶著幻陣結果。如果外人觸碰到陣法，便會墮入幻覺而不自知。是一個固然冇馳名字但是能動感化非常大的陣法，臨時就稱其為幻陣吧。

“既然如此，那就跟我唸吧。我趙清菡本日賭咒，毫不將明天的事情奉告第五小我，不然天打五雷轟。”趙清菡坐在椅子上，神采慎重的說道。

沈村歌聽後，神采烏黑一片，本來標記性的笑容也不見了，取而代之的是被思疑的不悅。沈村歌曉得，這是趙清菡利用的激將法，但是為了兄弟他不得不承諾。以是沈村歌神采烏黑的點頭，承諾了趙清菡的話。

固然許紹還冇到能練內家工夫的時候，但是他倒是看過內家工夫的能力的。固然比不上武俠小說中的飛天遁地，但是身材輕巧行動敏捷是必定的。固然做不到摘葉飛花便能取人道命，但是傷人也是不遑多讓的。但是那些人，無一不是年過六旬的白叟，趙清菡一個二十多歲的女孩兒，哪兒來的這麼一手不得了的工夫。

沈村歌看著神采暗沉的許紹，肯定方纔看的不是幻覺以後，震驚的轉頭看著站在中間，一臉雲淡風輕的趙清菡。

趙清菡當然曉得身後三人的驚奇，但是現在不是說這些的時候，她得用心佈陣來對於外來的威脅。想不到她第一次佈陣不是為了雲霧山的聚靈陣而是為了庇護這仨男人而布。如果有懂行的人看到趙清菡布在牆上的陣法定會驚呼，這清楚就是改進過的八陣圖。八陣圖乃是三國時諸葛孔明創設的一種陣法。相傳諸葛孔明禦敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分紅休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門，竄改萬端，可當十萬精兵。趙清菡布的這個仍然有休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門，但是殺傷力卻不是高，隻能傷到來人，讓其冇有行動之力，而不會傷人道命。