第十九章 失落，恬靜的嚮往[第1頁/共2頁]

是啊，天下之大，那邊是本身胡想中的歸宿呢？現在的天下遠冇有宿世那般調和和安寧，即便躲在一個能倖免戰亂的處所，種族輕視、國籍輕視，能夠放心嗎，恐怕也不是本身能忍耐的。

但是，陳文強停下了腳步，就讓那意味的安好安閒漸漸消逝吧，這不會是耐久的東西。或許，突但是來又轉而消逝，會讓本身感到能夠體驗獲得的自我安撫，會給本身留下襬脫的但願。

那扇敞開的大門和它所藏匿的引誘，以及諾依曼的描述，彷彿在勾著陳文強，他的腳步有些放緩。

陳文強眼睛一輪，彷彿從思考中復甦過來，盯著諾依曼好半晌，才微微一笑，說道：“或許會有你說的那樣的景象，但這一定就是好事。嗯，你不懂，你不明白。麻痹不仁，在磨難中不曉得抗爭，那纔是最可駭的。以是，我倒但願他們有點野心，或者希冀。”說著，他站起家，將杯中酒一飲而儘，一擺手：“好了，明天就到這了，我要先告彆了。

“發，你是華人這冇錯，想讓同胞過得好一點，也無可厚非。”諾依曼還在喋喋不休地說著，“但人的慾望是永久不會滿足的，他們會不竭進步心中的標準，不竭地進步要求。一旦你滿足不了，他們會不滿，會痛恨。而之前的恩德，你感覺他們會記得嗎？這個，我是有切身材味的。”

鄒容以弱冠之年，為甚麼能寫出大氣澎湃、擲地有聲的《反動軍》？為甚麼在本身看來北辰那有些空談的反動演講，能讓那麼多人熱血沸騰，甘心跟隨呢？為甚麼很多人本有著優勝的家庭前提，能夠過上優渥的餬口，卻決然毀家抒難，乃至不吝流血捐軀呢？

如許就能解釋他為何對那些充滿了對國度、民族最深的痛，裂喉號令、殞身不恤的反動者的態度了。對於國度的運氣，如果說陳文強就象很多外洋華人的旁觀，這確切有些過分。但他也確切貧乏那種豪情，是明智、沉著的客觀，還是下認識中不自發的疏離，或者二者都有。

本來本身並冇有融入這個期間，這個社會，陳文強有些認識到本身的題目地點了。融入的是身材，是餬口風俗，是行動體例，而毫不是思惟和思惟。這固然是不成製止的，但陳文強也很少從彆人的視角來看題目，與當時的人們思惟的分裂，使陳文強顯得卓而不群，卻也使他並不能完整跟上期間的法度。

驀地間，陳文強的慾念全冇了，回身快步拜彆。身後阿誰男人在叫著甚麼，他卻全聽不見，隻為剛纔的思惟和行動感到忸捏。

一個女人？陳文強核閱著這個男人，一時竟冇有說話。在討厭前麵，他又模糊感到一種令人鎮靜的刺激。他有些巴望，巴望著上樓去，神情傲然地點點頭，找一個女人，然後……

“中國的，葡萄牙，菲律賓，還是日本人？”男人手裡多了根牙簽，剔著下排門齒，換成了上海話，“歐洲人代價要高一些。你要三寸弓足腳嗎？你要甚麼樣的？來，出去看一下吧！”

“您要一個年青的女人嗎？”伴著藤椅的咯吱聲，阿誰男人動了動，用法語機器地說著。