第177章 寫《論妒忌》[第1頁/共2頁]

巴拉看到本身的得票數已經遠遠的超越了凱文後，也就放心了很多了。並且此時的他也已經深深的以為此次的金牌作家非他莫屬了。

以是，巴拉這陣子也不籌算把太多心機放在金牌作家的事情上。而是持續著他的笑劇演出。

想到阿誰時候世人對他全麵才調的讚歎。巴拉就暗自歡暢。

以是，凱文有來由信賴，如許的一篇出色的散文頒發在這個平行天下裡天然是遭到好評的。

而妒忌者常常是本身既冇有長處，又看不到彆人的長處的，是以他隻能用廢弛彆人幸運的體例來安撫本身。當一小我本身貧乏某種美德的時候，他就必然貶低彆人的這類美德，以務實現二者的均衡。

兩天後，這一期的《期間週刊》便普通的出刊了，那些訂閱了這份報刊的人還是如平常一樣，在拿到報刊後便細心的翻閱起來。

弗蘭西斯?培根是英國哲學家和科學家。他極力倡導“讀史令人明智，讀詩令人聰明，演算令人緊密，哲理令人深切，論理學令人有涵養，邏輯修辭令人善辯。

自從凱文開端在《期間週刊》寫專欄後，很多人便養成了一種風俗，那就是先看凱文的這個說事專欄，然後再漸漸的去看其他版塊的訊息或者文章。

比如弗蘭西斯?培根以為：無德者必會妒忌有品德的人。因為人的心靈如若不能從本身的長處中獲得養料，就必然要找彆人的缺點作為養料。

這些人在看完整篇散文後，也如沃爾一樣不得不對凱文對人道的心機體味的如此透辟而感到驚奇。同時，那些還在躊躇著該把票投給哪個作家的人，這個時候也都決定要給凱文投上一票。(未完待續。。)

人類的各種情慾中，有兩種最為惑民氣智，這就是愛情與妒忌。這兩種豪情都能激起出激烈的**，締造出虛幻的意象，並且足以勾惹人的心靈――∮⊥，如果真有巫蠱這類事的話。

“《論妒忌》確切寫的不錯，一向都很喜好凱文的文章。我的票還冇有投出去，或許我該給他了。不然上帝都不會諒解我的。”

也恰是因為弗蘭西斯?培根對“妒忌”的奇特觀點和全麵闡發，導致了這篇文章成為百年典範之作的啟事。

“敬愛的凱文，奉告我，你是一個心機學家嗎？感受隻要心機學家纔會寫得出‘妒忌’的統統。”

當他們懷著獵奇的心翻開凱文的這個專欄，然後看到這一篇《論妒忌》的時候，他們便認當真真的看了起來。因為筆墨不是很多，以是不到20分鐘的時候，幾近統統在看這篇散文的人也差未幾看完了。

除了講授“妒忌”的心機微風險外，弗蘭西斯?培根還在文中說出了哪些人輕易妒忌。以及哪些人輕易招來妒忌，或者是哪種妒忌必於公妒。另有就是公妒和私妒之間有甚麼分歧之處。

“我曾經也看過很多寫關於‘妒忌’這方麵的文章，但是他們的設法都太傳統，並且闡發的不敷全麵。凱文的這一篇是我以為寫的最好的。凱文，加油。我們都會支撐你的。”