【053】部落的未來格局[第1頁/共4頁]

“如果一向如許吃下去，再加以必然的熬煉，我應當便能夠重新達到準兵士的程度了吧。”沈農將最後一口肉乾塞進嘴裡說道。

當鄰近下午擺佈的時候，吃飽歇息足的施工隊成員們再次拿起本身的東西，推起運土的板車向著通往白澤方向的叢林走去，此次沈農就冇有跟著他們一起去了，跟從他們的則是身為二級兵士的熊鐮，有熊鐮的跟從，世人無疑會更加安然很多。

沈農之以是讓熊鐮去代替本身監督施工隊，是因為那邊的環境根基上也就如許了，不會產生甚麼太大的變動，隻要施工隊遵循現在這個進度一向穩定的把水溝朝黃丘部落這邊挖來，成不勝利也隻是時候題目，而沈農在這段期間內倒是有更首要的事情要做，不能在施工隊身上華侈時候。

“東西？”子桑非常不解，像巫如許的身份，想要甚麼東西得不到，還需求跟本身討要？但鑒於對巫的尊敬，他還是很判定的點了點頭：“情願。”

原始人不像是當代人類，他們接管鼎新的才氣冇有那麼強，就算沈農是巫，俄然叫他們從住了不曉得多少年的山洞裡走出來，去住甚麼建立在大地上的屋子，他們必定也會接管不了的，以是這事需求循環漸進，漸漸的來。

菜田、果園、畜牧場和魚塘這四個事情園地就是沈農為這些整日餘暇的族人所帶來的禮品，隻要能把這四個食品來源地生長好，那黃丘部落今後就再也不消擔憂冇有食品吃了，打獵隊和彙集隊的成員們也不消每日都那麼辛苦的外出馳驅，偶然候受了一身傷都有能夠找不到食品。

以是沈農現在就要突破這個局麵，讓每位族人都能獲得恰當的活乾，讓他們繁忙起來，具有早出晚歸的餬口！

在子桑留下來的獸皮袋中，裝有一根骨棒、三個骨瓶和四五張很小的獸皮，骨棒和骨瓶的詳細用法，前次沈農在子桑操縱的時候已經親目睹過了，步調非常的簡樸，他這會有模有樣的學著利用起來也是格外的諳練，很快就將骨瓶裡的獸血給滴進了骨棒當中。

然後部落裡能夠采取一家一房的餬口形式，將統統族人分開辦理，如許既能夠做到整齊潔淨，也能夠讓大師具有更多的空間。沈農在獸皮上畫出來的那十幾個小方塊所代表的就是屋子。

“重新做一套要多久？”沈農問道。

隻見沈農起首在獸皮上畫了一個橢圓，在橢圓內裡寫上‘石頭圍牆’，然後又在橢圓內裡勾畫出十幾個正方塊，這十幾個正方塊以著很整齊的陣型擺放在一起，每個方塊之間相互平行，並且相互隔著一條兩指寬的空地。

而看到施工隊分開後，沈農便走下石階，進入了大洞窟。

沈農看著子桑，見他身後仍然揹著阿誰鼓囊囊的獸皮袋，神采便非常不懷美意的笑道：“子桑啊，如果巫跟你要一樣東西，你願不肯意給？”

這無疑是一種龐大的人力資本華侈，而每日不需求支出甚麼代價，坐在山洞裡歇息便能夠獲得食品，這更是一種非常掉隊的社會形式，久而久之黃丘部落的文明壓根就不會有一點向上生長的趨勢，反而還會止步不前，乃至發展。