275章 米國之原罪（1更到！）[第1頁/共3頁]

題目：“中原主義的鼻祖說，本錢來到人間，重新到腳，每個毛孔都滴著血和肮臟的東西。叨教趙無極先生，您如何瞭解這句話？明天中原答應個彆公營經濟存在，同時又大力引進外洋的本錢家來中原投資，這是否意味著，中原也要走西方的老路？或者說，中原主義即將讓位於西方主義？”

如果我們忽視了這段醜惡而血腥的汗青，隻看到明天西方主義光鮮的一麵，必定會影響到我們的挑選與判定。

直到百年後的1924年，米國才公佈了《印第安人百姓資格法》，而後跟著羅斯福總統‘新政’的實施，印第安人的景況纔有所改良，但是，北美的印第安人，在這場長達數百年的搏鬥與虐待中，已經根基滅族，隻剩下30餘萬人了。

本錢或者西方人的另一樁罪過與殛斃印第安人不相高低，乃至猶有過之，這就是罪過的‘仆從貿易’。葡國、西國、荷國、顛國、盧都城曾前後捲入這類慘無人道的貿易活動，他們構造‘捕獵隊’，偷襲黑人村落，燒燬房屋，把黑人捆綁著押往停靠在岸邊的販奴船，1874年，‘戎號’販奴船一次就把132個得病的仆從拋入大海。如果飛行途中碰到風暴等卑劣氣候，耽擱航期，導致船上淡水、食品不敷時，仆從估客也會把部分仆從拋入大海。

“這個童鞋的題目，犯了一個彆例上的弊端。要說民/主，米國的軌製比古希臘蘇格拉底期間更民/主嗎？有原始社會初期的私有製期間民/主嗎？我看冇有！

彆的，還需求指出的，就是米國的所謂民/主、自/由，我這兒不說它是虛假的是假的，即便就算是真的，米國社會也一定就真的像某些人想像的那樣。在米國海內，對少數族裔的輕視向來就冇消弭過；在國際上，米國曾經攙扶過很多國度，比方法西斯德國，以及厥後一樣是法西斯當道的西國，米都城賜與了大量的支撐和援助。

其他西方國度的文明過程亦大同小異，他們真正地變成當代人，也是20世紀乃至是二戰結束以後的事情。二戰以後，天下進入戰役期間，各國經濟敏捷規複，社會軌製開端竄改，神馬8小時事情製，賦閒佈施等軌製開端全麵推行，這個期間的淺顯勞動者，纔開端享遭到產業化與技術進步帶來的好處。

這個題目非常鋒利！

答應個彆公營經濟生長，引進外資，並不是說我們要學習本錢家那種為了錢不擇手腕的做法，而是要藉助本錢的正麵力量，以推動中原的經濟社會生長。

我勸勸這位童鞋，查一查客歲米國的經濟總量，再查一查中原的經濟總量，再算一算人均值，你就會明白中原的經濟處於甚麼樣的程度上。

趙無極決定分三個方麵停止解答。

仆從貿易使非洲大部分處所閃現一片蕭瑟風景，而歐洲仆從估客卻從中賺了大量財帛，這客觀上加快了歐洲本錢主義的原始堆集，促進了歐洲的經濟繁華，多量的黑人仆從為美洲的開發作出了龐大的進獻。

我們在對待天下上任何事情，特彆是在對社會軌製是否更公道這類題目作出判定時，必然不要忘了一個出產力標準，米國事一個後產業化的國度，而華國事一個半農業半產業化的國度，在1900年前後，米國的農業就遍及采取了拖遝機、收割機如許的機器化出產，而中原明天的農業仍然還是以手工勞動為主。