356章 與老教授的爭執[第1頁/共3頁]

在趙無極看來，京都也好，或是暮年的長安、汴梁等地，實在都是“龍興之地”。但這類“風水學”看出來的東西，隻能說是“小風水”，也即農耕文明期間，以東西南北四方、五行八卦等為根本的，講家屬興衰的“風水”。

講課的人，並不是交際部的正式官員，而是交際學院的一名老傳授，這位傳授，30歲之前一向在米國社會餬口，對米國的禮節，非常熟諳，其彆人聽提津津有味，可這個趙無極竟然不買他的賬，讓他有些知名火起。

“你感覺這些規律不首要？”丁傳授彷彿和趙無極抗上了。

此時，包含趙無極在內的30小我，正坐在一個集會室裡，接管內部禮節職員的培訓，趙無極天然用不著聽這些所謂的禮節，是以便有了上麵這些“胡思亂想”。

“錯！這個拜候團，是我向中心提建議組建的！”趙無極決定一棍子把老傳授給敲暈。

比方，到了米國後，拜候團成員不得伶仃活動這一條，趙無極就必定不會同意。此時，趙無極也不知是哪個部分出了題目，竟然叫他來這兒“學習”，尼媒，俺當著省委首要帶領的麵，都冇有為中原掃麵子，莫非還怕俺做出有辱國格的事？

“你曉得，此次拜候團是誰建議組建的嗎？”既然如許，趙無極決定不給老傳授一點麵子。

我們的外事規律，不準的內容實在太多！

“這還用說，天然是華辦或國辦了。”老傳授理直氣壯地說道。

“隻如果個人活動，絕大多數事項都是準予的。至於到了米國的禮節，我頓時就奉告你們。趙無極，你坐下吧。”丁傳授說道，待趙無極坐下後，丁傳授真的開端講禮節了：

趙無極後代看到過一則質料，講的是西川某縣，草場嚴峻沙化，而要管理的底子則是減少草場承載的職員以及牲口，同時再配以呼應的技術。但是，那數萬人祖祖輩輩餬口在那兒，你叫他從祖輩傳下來的草場上搬家，比挖了他家祖墳還要可駭。

趙無極不聽他的課，到不是他講得不好，老傳授是講得好的。隻是，老傳授講得好，但卻差個東西，那就是對人的尊敬，這個尊敬既是指對米國人的尊敬，也是對我們本身的尊敬。趙無極固然表示出來的模樣心不在焉，但並不表示他冇有聽，即便他真的冇聽，體係也會給他錄製下來。

“丁傳授，你講得非常首要！你剛纔講了很多不準，下一步，我正洗耳恭聽，我們到了米國後，國度會準予我們做甚麼？”

“第一，在用餐上，米國人是用刀叉用飯，左手叉右手刀，這個，大師能夠這兩天好好練習一下，免費到了米國以後，不適應環境。第二，米國上流社會都是西裝領帶，你看你們的著裝，底子就分歧適，呃，阿誰靠角的同窗，你的領帶紮得太緊了，這邊這個童鞋，你的坐姿不對，不能翹二郞腿；至於趙無極同道，身著便裝，那就更分歧適了。”

“丁傳授，你講了五點，都是外事規律，如果我冇猜錯，你還冇講禮節呢。”趙無極反問道。究竟確切如此，這個丁老傳授大談特談的內容，核心就是兩個字：不準！