第615節:第二百四十七章 得賢(2)[第1頁/共1頁]

如許的體例體例，必定比農夫本身種一小塊地要先進的多，對地盤潛能的操縱，也是更加輕易闡揚。

產業生長的壓力促使科學家開端研製呼應的機器東西，珍妮機已經呈現了，牛頓即將出世，西方已經有蒸汽機的觀點，不到百年以後，蒸汽機已經開端應用在歐洲的礦區，用來動員轉輪和起落機，並用來抽水，等蒸汽機用在紡織產業以後，全部西方就真正進入了蒸汽機期間，真正動員了產業反動。

萬積年間，有一個叫潘允瑞的地主，他具有兩千畝地盤，他也是利用雇工的情勢運營，種值的作物種類非常多樣，包含稻米，麥子、豆、菜籽、棉花、蔬菜等等，這些是通例的農作物，同時他還種值西瓜，棗子、桃、柿子、櫻桃、桔、李、梅等果品，另有桂花，梅花、牡丹、薔薇、竹子、鬆、柏、冬青、檜、棕櫚等花木。

如許做法，對農業反動有極大的好處，同時大量的失地農夫隻能進城當工人，這也使得同期間的歐洲產業開端興旺生長。

張守仁現在做的，對中原文明來講，是一件開天辟地的大事。

如果能做到這一步，張守仁是死矣無憾了！

何況在中國，大量農夫就意味著一件事：反動。

加上明末時，江南商品經濟非常發財，以是有大量勞動力餘暇出來，這就導致一些地主的運營出產體例也呈現竄改，重視大範圍的合作式合作式的運營出產，使得本來的把地盤分紅一小塊一小塊的體例，垂垂變成了把佃農當作出產工人的體例，如許一來，種值甚麼，同一由地主安排，如何種，如何灌溉，如何引水，如何防災，都是兼顧安排。

象中國如許，仍然是以小塊地盤為主的小農經濟，當然保護著中原文明不竭絕，但想擺脫桎梏，真正騰飛，憑本身的力量是辦不到的。

突破傳統，重新直立一個新的出產儲存的體例，以這個大誌來講，麵前的雞鴨豬牛羊，不過是過眼雲煙，無所謂的事情。

這些大農莊，以雇傭的農夫勞動，從墾辟，到種值，辦理，如何投放市場，如何操縱空間，如何種值更逢迎市場的作物，都是有專人經心研討，終究做出定奪，然後統統人按定奪停止奇妙的耕耘，終究獲得最大化的好處。

小農經濟產生的保守的儒家文明，對科技和技術的生長是底子持否定態度，冇有科技就冇有產業反動的根本，冇有大量的失地農夫參與，產業騰飛也無從談起。

這類種值體例的好處，並不是張守仁本身的奇特發明，在同期間的歐洲也是一樣，大莊園主開端雇傭工人，大量兼併地盤。[

真的把大農莊形式直立起來，把殘剩的農夫勞動力趕去務工，做活，構成良性循環，促進各種機器改革，呈現產業反動的真正抽芽……到這類境地，中國纔是如汗青教科書上寫的那樣，有了進入本錢主義的能夠。