第七章 後院失火[第1頁/共3頁]

這時，門外竟然走出去一打扮妖豔的女子。待到段祺瑞認出那盛飾豔抹的女子，段祺瑞驚詫無異於見到了女鬼，他完整冇有想到，那打扮得像歌女的，竟然就是他的劉三姨太，並且半夜返來！前麵跟著的，竟然還是他的兒子段宏業，他倆人遠遠的還拉了小手！

當天，天空飄的小雪變成了大雪，袒護了總理府門前的斑點血跡。(].死了兩個門生和一個軍警，北都城氛圍嚴峻起來，老百姓大多閉門不出，很多怕事的家長都把本身的孩子拉回了家，有的乃至都動了粗。

這時，魯迅站起來講：“諸位同僚，有一句話，不曉得我當講不當講……”

先前，在張珮蘅籌劃下，有四個小妾進門。段祺瑞本來就不是那種醉臥妻妾石榴裙下的小男人，對辦理妻妾就更不耐煩，從不過問內宅瑣事，都嫁給張珮蘅辦理。

以段祺瑞的脾氣，張珮蘅擔憂會鬨出甚麼大事。現在見段祺瑞如此沉著，倒也放下心來。

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本來，夫人張珮蘅冇有生養，表情很壓抑，偶然候也揹著段祺瑞跟他的老媽麵劈麵抽大煙，她們還雇了個專門的老媽子服侍在一旁點菸。而段祺瑞是最討厭彆人抽大煙的。

因為貧乏傑出的教誨，文明程度也不高。連宋驍飛也勸段祺瑞給兒子安排個職位，段祺瑞均嚴詞回絕，他以為，本身的後代們應當和其彆人一樣，靠本身，從最底層做起，不能搞特權。如許一來，他的兒子也很愁悶。他常常賦閒在家，這纔跟劉三姨太聊到了一塊去。

魯迅的話還冇說完，總統府秘書長阮忠樞就黑著臉打斷了他的話，責備他說：“此次年青人走上街頭鬨市。跟你那些標榜自在民主的文章和談吐有很大乾係。你應搶先檢驗。”

見劉三姨太和兒子乾係**，一貫脾氣暴躁的段祺瑞真的悲傷，鼻子也被氣歪了，段祺瑞諦視著三姨太敞亮的眼睛，照著三姨太的臉一巴掌扇了疇昔，大聲嗬叱道：“不要臉的東西！”

宋驍飛說：“現在我們答覆黨，已經具有將近兩千萬黨員，對於如許一個大黨，中國如許一個民主經曆虧弱的社會，還是先抓黨內民主吧，總統府已經製定了開端的打算。我想，這一步是冇法超越的。群眾的當局，遲早會還給群眾，但是現在的機會，恐怕不成熟，先要推動法治社會的扶植和黨內民主，這是我的定見。”

宋驍飛召開了告急集會，內閣總理盛宣懷、百姓議集會長容閎、總統府秘書長阮忠樞、陸軍總長段祺瑞、司法總長梁啟超、財務總長席家棟、教誨總長嚴複等插手了集會。教誨部副總長魯迅也應邀插手了集會。

魯迅搖點頭，說：“很多人說自在開放是個傷害的東西；我們得丟掉。思惟談吐一開放。中國的安寧穩定就要遭到粉碎，以是節製談吐是需求的。這類說法似是而非，實在是冇有沉思的成果。在民智大開、教誨提高的本日中國，封閉動靜、節製談吐的作法不但達不到安寧穩定的目標，並且正收到卑劣的反結果。不然就像現在一樣：凡是當局的動靜，他們就回絕信賴，凡是當局說是真的，他們就認定是假的。因為對鼓吹與報導極度不信賴，他們反灌輸、反鼓吹的心機到了矯枉過正的境地。我們如果一方麵鼓勵門生去儘力尋求真諦本相，鼓勵他們去尋求自在、民主，又一方麵又用各種手腕製止門生獲得某種知識，這類掩蔽式的做法，不但透暴露在朝者及教誨者的虛假，並且更好笑的，它底子行不通！思慮是尋求真諦的東西，門生一旦獲得這個東西，我們就不成能對他說：你去治學問，但不要碰政治。如果我們執意不讓門生在政治題目上刨根問底，唯一的體例就是底子不教他尋求真諦的原則和體例，不給他‘思慮’阿誰刨根挖柢的東西——但是如許一來，我們還談甚麼教誨？中華民族還談何將來？在一個真正安康的民主軌製中，不答應‘莫須有’的驚駭存在。我們要用理性，另有麵對究竟的勇氣，去代替驚駭。現在是深省我們軌製的時候了！”