第936章 ：真相隻有一個[第1頁/共5頁]

“如何冇有人證，要我看來，要證明菩提是不是如來，有一小我最有資格。此人是誰，那就是孫悟空。”

既然孫悟空冇有拜如來，那麼，孫悟空拜得第3人到底是誰。

“是呀，張寧大，孫悟空絕對冇有說。”

“究竟上，關於菩提祖師不是羽士的證據另有很多。比如，菩提祖師講道。各位，菩提祖師講的道，並不是道術，固然菩提祖師也會道術，但明顯他不屑於這一些。比如，他從道門三十六傍門術開端講起，孫悟空連問可得長生否，菩提祖師說道，這隻不過是竹籃打水，水中撈月，底子不能長生。明顯，菩提祖師並不是真正的羽士，他隻是會一些道法罷了。如果他是真正的羽士，並且又是羽士當中的牛人，那道家如何就不能有長生之法呢？或者說，哪怕他曉得這一些道法能夠得長生，但他也想藉機扁低這一些道法。

張寧嗬嗬笑了起來，“這位朋友提得好呀，但我想說，在西紀行當中，吳承恩向來就冇有說菩提祖師是羽士。至於大師為甚麼以為菩提祖師是羽士，那是大師看電視劇，形成了視覺風俗。電視劇扮演菩提祖師的是一個羽士，大師就下認識的以為，菩提祖師也是羽士。但究竟上呢，關於菩提祖師的形像，實在吳承恩是有寫的。”

不過，很快，張寧就賜與了大師答案。

張寧用鼠標指在這一段話，再度指著三乘教典。

也能解釋通，孫悟空冇有去西天，但卻拜瞭如來。

彆說贏利的才氣，哪怕是看書的程度，在坐當中，一樣冇有一個比得過張寧。

起首是唐僧。

“是呀，張寧大大，這個題目我也想問了，菩提祖師明顯是羽士，如何會是如來呢。如果要推斷，也是推斷道家的一些神仙人物，如來但是和尚呀。”

這就彷彿崇拜的偶像俄然有一天，你發明他是地痞，誰受得了。

這首詩實在已經奉告了我們，這個菩提祖師就是如來，隻不過，吳承恩冇有直說罷了。

“成心機，真的是成心機。”

“這位朋友看來已經走出了本來傳統西紀行給我們的定視，三乘教典是玄門中冇有的東西，隻要佛教當中才呈現。教中有三乘教典，也稱之為三乘教法，而這，纔是菩提祖師的絕學。”

“不過，本著做學術鬆散的態度，我感覺，光是憑如許的一句話，還是不太能鑒定菩提就是如來。畢竟，天下上大能者無數。固然我們認知的一些能夠是最短長的，但是，說不定就另有一些冇有呈現的，也是大能級彆的存在呢。菩提到底是吳承恩誣捏的一小我物，還是真的是如來，在這裡仍然存疑。那麼，我們持續推論。”

看吧，這就是差異。

西方妙相，佛門一樣來自於西方。

但張寧必定要突破他們的眼球。

這是西紀行第一回吳承恩對於菩提祖師的描述詩句。

孫悟空去方寸山學藝的時候，看到菩提，那傢夥是跪地就拜，身怕菩提不收他為徒。收了徒以後，又怕師父不傳他真工夫，常常是見到菩提都是膜拜。就連傳授長生不老之術之時，也是膜拜在菩提榻下。彆的，分開方寸山的時候，也有辭拜。能夠說，孫悟空拜菩提，拜了不曉得多少遍。