第五百六十七章 信仰和監管[第1頁/共5頁]

眾所周知，當年的克裡森帝國強大一時，克裡森皇室的幾位天子可從冇有給過甚麼神殿的麵子。在克裡森四世時在朝時也曾經有過一次各大神殿的使者前去覲見，但願獲得答應能在帝都分彆一片地區來興建神殿，成果遭到了克裡森四世的決然回絕。

對諾頓家屬和各個神殿來講，這是一個共贏的成果。諾頓家屬在答應各個神殿進入家屬領地佈道以後，有效的安撫了領民，並借神殿之手解除和打擊了那些在領地裡暗裡傳通的邪教。而莫倫特城的那些神殿，則發明瞭一個更加合適傳宗佈道的處所，敷裕的北地和領民足以包管他們擴大本身神殿的信奉，建立安定的神殿根底。

卡莫拉子爵以為，家屬如果或許莫倫特城的那些神殿進入家屬領地興建神殿停止佈道的話，起首就是不能象莫倫特城那樣分彆神殿區，乃至這些神殿勾搭在一起構成神殿權勢。應當在家屬領地的各個城鎮分彆地區來分開這些神殿。比如北海城，能夠興建海神殿微風神殿，因為這兩個神明和海路航運有關。

“殿下，我以為決不能答應這些卑鄙的神棍們進入我們的家屬領地興建神殿利誘那些愚笨的領民，這些自謂是神明在人間的代言人和供奉者實在隻是一群追逐財產的禿鷲和貪婪的豺狗，哪個處所敷裕他們就簇擁而上，借用神明的名義大肆的搜刮信徒的財產，乃至還聯絡起來對抗領主的統治。以是我以為，我們不能讓那些莫倫特城來的神殿使者在我們的家屬領地裡興建神殿，以免尾大不掉。”

科丹主管的發言讓前來開會的大部分諾頓家屬的高層墮入了深思，這的確是一個新的題目，戰亂年代的人們很輕易滿足，他們渴求的是安寧和戰役的餬口。諾頓家屬給了他們安寧，又讓他們敷裕了起來。但現在領民門需求的是精力上的滿足，在信奉這方麵諾頓家屬是無能為力，以是科丹主管但願的是家屬主動歡迎那些神殿的到來。

任何神殿每年都要上交一筆資金作為這個羈繫委員會的運轉用度，每個羈繫委員的事情破鈔和福利以及薪水都從這筆資金扣除。彆的羈繫委員的職務可以是兼職，並不影響其在神殿中賣力的職責。同時，對於違背條例的神殿的罰款一半能夠作為調查委員的獎金，另一半歸入羈繫委員會的運轉用度。如果某個神殿被充公了佈道區的話，那這個佈道區能夠在羈繫委員會中停止投票，選出接辦的神殿。

比如靠近黑叢林的紅河原的幾個村落，俄然供奉起一個黑巫神，乃至還在月圓之夜在黑叢林中停止了一場血祭的典禮，殛斃了兩個十歲的男孩和女孩，以為如許的血祭能帶來歉收。另有在北地東部地區所風行的一個邪教，他們信奉的是一個叫瓦力士的神明，傳聞這個神明是太陽神，光亮神和戰神希格瓦的弟弟，具有長生不死和點石成金的神通，並且他還會傳授給虔誠的信徒這兩種崇高的技術。東部地區的一些領民是傾家蕩產的將統統的財物捐募給這個邪神，乃至還因為供奉財物的不敷而去擄掠殺人……