608，王大孃的行頭[第2頁/共3頁]

王大娘纔不在乎自家老頭子的評價呢，用今後的話說就是人家王大娘也是有觀眾根本的，也是有粉絲恭維的，纔不把自家死老頭的話放在心上呢。

除了以上這兩點以外，對於這些老頭老太太來講，健身，成績感以外，他們還通過這類體例來抒解和開釋壓力，跟著熱忱歡暢的鼓樂，扭出一身的熱汗，很多煩苦衷，彷彿都跟著那些汗水而蒸發不見。

大秧歌永久不缺觀眾，四周的住戶早已經養成了早晨飯後出來漫步順道圍觀的風俗，這會兒還冇有甚麼擾民不擾民的一說，收集期間還冇有到臨，電視節目也不像多年以後那樣的豐富多彩，小城裡淺顯大眾們的休閒文娛體例還是有限。

安然憋了半天，終究吐一句，“不正凡大家皆有，變態各自分歧，普通普通哈。”

總而言之吧，不管是正凡人類還是非正凡人類，有個安康的愛好呢，總比冇有強，最低限度還能愉悅身心呢，不是？

但又是弄打扮，弄假髮，弄絹花，弄金飾，彆的還要畫妝，明顯不但僅是為了熬煉，如果僅僅是為了熬煉身材，連扇子和手帕都能夠省了。

除此以外，這裡另有他們的交際圈子，在這裡，他們能夠找到誌趣相投的朋友，能夠找到賞識分歧於事情時的同事，分歧於家裡的親戚，也分歧於鄰裡的相處，兒時的火伴與同窗。

作為一名鐵桿秧歌愛好者，王大娘也有一套便宜的行頭，色彩光鮮的豔粉色的衣服，上麵繫著紅色的裙子，腰裡束著紅綢帶，頭上有頭套，挽著高髻，插著本身DIY的珠花，前麵還垂著長長的大辮子，腳下另有粉紅色的軟綁鞋，冇繡花，因為不會。

觀眾們不是白當的，他們會聚在一起群情，哪個老頭的行動潔淨標緻，哪個老太太的扮相都雅，哪個老頭的行頭成心機，哪個老太太的扭得夠味……

有了頭兩件成品的經曆，接下來對舊有衣物的改革就停止得順利了很多。

自從迷上了舊物改革，並且有了幾件勝利的作品以後，王大娘就開端不再對勁本身那一身本來還挺喜好的行頭了，感覺它們欠都雅，不精美，不能表現出她的上風——王大爺吐糟，媽呀，就你那水桶腰，老褶子臉，另有上風哩。

因著李綵鳳的乾係，與王大爺和王大娘真正熟諳起來今後，安然老是喜幸虧做宵夜的時候，約摸著時候差未幾，便扒著廚房的窗子看著老兩口從遠處相攜著漸漸返來的身影，那畫麵有一種讓人難忘和打動的，最餬口的平平溫馨世俗幸運。

吹著嗩呐，打著鑼鼓的教員傅們也是一個個精力抖擻，再也不見了常日的老邁，個個臉上都有著可貴光彩。

因著園地有限，舞著秧歌的大爺大媽們兩人一排站成一列，呈圓圈狀的站著圈扭。

除了改革舊有衣服以外，她們也開端試著設想一些衣服。

這些扭大秧歌的老頭老太太們每天定時準點的開扭，除了下雨下大雪以及春節除夕會被迫歇息，不然下其中雪的都攔不住他們。