第一百二十九章 琉球王子尚泰吉[第1頁/共2頁]

牧淩風將一個地標插在了間隔日本島不遠的一片藐小的海島上，這片海島的地標上鮮明寫著“琉球”二字。

李荀：“琉球王子尚泰吉昨日便到了驛舍，還送來了豐富的禮品，部屬盤點了禮品，這些禮品的貴重程度涓滴不亞於琉球國進貢給朝廷的貢品。”

“潤德兄，您要見的這位總兵大人，以詩詞歌賦立名，以舉人身參軍，定然是一名有著家國情懷，誌在四方的豪傑人物。”

尚泰吉：“我不管這位大人是不是一方諸侯，隻要他肯出兵，以正綱常，我琉球王室，願出萬金覺得軍資。”

潤德是尚泰吉的表字，為了融入大明的民風文明，潤德這個表字還是麵前這位千回兄給取的。

尚泰吉：“還請千回兄示下？”

琉球國王子尚泰吉本來在南京的國子監學習天朝文明，傳聞現在有一個睿智刁悍叫將軍統領檯灣，不但掌管著強大的明國軍隊，並且還主動生長對外貿易，便千方彙集有關牧淩風的統統質料。

顛末尚泰吉的探聽，尚泰吉還曉得統領檯灣的這個將軍還是個舉人，吟詩作畫極負盛名，特彆是曉得“人生若隻如初見”便出自這位將軍筆下，尚泰吉便坐船趕到台灣，籌辦以“以文會友”之名，遊說牧淩風，乃至不吝重金賄賂，讓牧淩風出兵琉球，讓琉球重歸大明朝的度量。

現在的虎賁軍，具有虎賁營、玉蘭山營兩大主力營六千人，台澎海軍兩千人，輔兵六千人，算下台澎海關緝公營、牧芝龍、牧芝虎帶領的亦商亦盜的半軍事武裝以及福州商會保護隊、虎賁農莊守備隊等準軍事化職員，軍事動員集結數量超越三萬人。

男人：“大明重文輕武，文貴武賤。“治國齊家平天下”是文人科舉入仕的畢生尋求；這位總兵大人本可科舉入仕，但是棄文從武，為何？”

跟著虎賁軍後續軍隊登岸台灣島，牧淩風便開端有打算地實施本身的台灣政策：以登岸的台中為中間，修建台中堡城，然後向南向北慢慢建立台北，台南，高雄等堡城；實施睦鄰友愛的民族政策，同崇山密林中的高山族互市貿易；實施“剿匪首，赦主謀”的剿匪政策，清除首要占有在台北雞籠一帶以及台南和高雄一帶的倭寇海匪；招募流民百姓，設村置鎮，建立以堡城為中間，以“村、鎮”等基層行政構造為構成的台北、台中、台南、高雄等地區中間；生長農耕，嘉獎商賈，對前來台灣開荒定居百姓發給耕具、耕牛、安家銀兩，對前來貿易的商賈減免“稅收厘金”；招賢納士，擴大幕僚，加強對村、鎮等基層行政構造辦理……

男人：“牧總兵占有台澎，武裝力量之盛，遠在伊賀、鬆浦、毛利、薩摩等諸藩之上，實為一方諸侯。”

尚泰吉停下了腳步，將手中的摺扇“啪”地收攏：“千回兄，何故見得？”

台中堡城的台澎備倭總兵府內，牧淩風正和李荀、楊峰等部下幕僚，用泥土、細沙、簡易樹枝等質料，按照台灣等高線輿圖，做著台灣沙盤的最後完美事情。

天啟六年八月，顛末兩年多的運營生長，牧淩風不但清除了占有在台灣的倭寇海匪，還在台灣建立了台北、台中、台南、高雄等四個堡城，以堡城為地區中間，轄三十四個鎮級行政構造，辦理五十六個漫衍在全島中西部地區的泛博行政村莊。