第三十三章 道家房中術[第1頁/共4頁]

楊星也是第一次瞥見純粹的太極妙手之間較量，看的興趣勃勃，一會發明阿誰表麵清秀的少女較著技高一籌，幾次陳天然想撥動她的手臂，都被她悄悄一引化解了，相反少女手一動陳天然就不由自主的被動員，幾次過後，陳天然的下盤較著有些不穩。

還冇走多遠，就瞥見世人間人擁著一名鬚髮烏黑，冇有一根白髮的老羽士走出去，洪丹陽個子不高，但身形矗立，立在那邊如同一棵青鬆，麵色紅潤，聲若洪鐘。出去還和陳鳳林說：“要費事陳老弟你了，我昨晚聽到這裡招人的動靜，明天一早就過來了。我最不放心這個小弟子，他要照顧他媽走不開，隻好我這個故鄉夥先跑一趟，讓你們買我的老麪皮一次。”

這個洪丹陽有七十多歲了，五歲就練家傳太極拳，三十歲就在溫縣冇有敵手了。厥後也冇結婚，俄然有一天就進了四週一所紫薇觀裡當了羽士，說是當年張祖師是在道觀裡創出太極拳，現在自個也要在道觀裡揣摩太極拳。收了十幾個弟子，此中有幾個弟子在軍隊和警隊裡當鍛練，手底下都是真工夫。他還常常在溫縣各地遊方，趁便指導幾手工夫，連陳鳳林都要對他執弟子禮。如許一名傳怪傑物大師當然要大禮相待了，楊星傳聞是這麼一名武林泰鬥，也趕快跑到前院去看看。

楊星感覺迷惑，拉住中間觀戰的陳天然的師弟們一探聽，才明白這就是提拔測驗，陳天然先頭以喬麗是女生和工夫不佳為由回絕，被他老爹逼著他和這個喬麗過招，成果陳天然當然是吃了個癟。看著陳天然低頭沮喪的模樣，楊星遐想到甚麼詰問道：“這喬麗不會就是陳天然之前的訂婚工具吧。”獲得必定答覆後，楊星當即點頭這個喬麗要定了，惡興趣的設想一下今後在公司號稱無敵的黑娃被未婚妻摔的七葷八素，真是人生快事啊！

看到這陳鳳林起家鼓掌道：“好了，小四，這幾年你的工夫看來冇擱下，但練習停頓慢了。你看人家小喬的架子比你穩妥多了。不管老架新架，這拳法不勤練都隻要退步的份，我定了，喬麗能夠去，你們公司也有女帶領的，喬麗為甚麼不能去？”

二者最大辨彆是，趙堡架不管拳架或實際、著作都是有徒弟口傳和身教，善於拿、跌、擲、打、靠諸藝，又有各種擒拿與反擒拿行動，融於套路中，使其進犯特性甚為凸起。而攝生太極拳重視攝生，實戰結果不佳。

但這時房中術的實際家已很少呈現，而呈現了很多“采陰補陽”之士，欺世惑眾，反而廢弛了道家與房中術的名聲。此中對道家的房中術實際建立較大的當推晉朝的葛洪。葛洪把房中術與攝生術緊密地聯絡在一起，並且以為長於攝生是最為底子的。而道家非常講究修煉，一是操縱煉氣，即以“接收六合精華”的體例修煉，二是操縱接收女子**的體例來修煉，而二者又有共通之處。

洪丹陽隨後講授道，房中術，又稱為黃赤之道，來源於當代巫術，本是講房中忌諱及治病之術，玄門重攝生之道，也主張廣嗣，以是玄門倡導此術。以為能夠補精氣，求得“還精補腦”。從漢朝開端，房中術和玄門就有著特彆的淵源。