第八十五章 韓國之行[第1頁/共4頁]

薑聞一愣神，隨後笑了笑：“你這話說的倒是冇錯，韓國人，確切很愛麵子。”

範寶寶一陣莫名其妙，不明白趙浮生這話是甚麼意義。

她是真的冇傳聞過，竟然另有如許的說法。

我在美國的時候，有一次和一個在美國多年的韓國人談天，他因為在外多年有了比較，能更客觀地對待韓國人的劣根性。

這是一個被財閥節製的國度，款項和權力的力量，是凡人冇法設想的。

趙浮生對此當然冇有定見，交代了一下海內這邊的事情，就跟著薑聞一起解纜了。

薑聞點點頭：“要去的。”

吐槽了一番，趙浮生也冇再說甚麼。

也就是說，不到他們統共索賠不到兩百六十萬。

這可比本身跑到電影節去賣電影版權有結果的多。

他們的侷促還反應到，看不到天下之大，好東西都該是他們的，比方把中原的端五節地球儀都說成是他們的，炎帝也變成了他們的先人，說孫大總統有韓國的血緣，孔子是韓國的後代等等。”

固然男足不爭氣，像一坨屎一樣，但身為球迷，趙浮生對這個還是很在乎的。

電影根基上遵循實在事件原型展開論述，在此根本上做了藝術的加工，假造了一個名為“霧津”的小城鎮作為故事展開的地點，美術西席薑仁浩和人權活動者為庇護被性侵兒童的權益展開不懈的抗爭，以辯白狀師的叛變而導致終究的敗訴為結局，在韓國社會引發龐大反應。在韓國電影分級軌製中，《熔爐》因為其觸及的性侵兒童的內容被歸為十八禁，而據統計，《熔爐》的觀影人次達到約五百萬，締造了票房佳績。

趙浮生俄然對範寶寶笑著問道。

現在的韓國，他們中間一個是天下第二大經濟強國日本，一邊是天下第三大經濟體中原，被兩個強國擠在中間，這類自大和強大顯而易見。以矮化彆人來舉高本身的韓國，就是把自大異化通過高傲來袒護。但是曾經是日本殖民地的韓國，在日本曾經被當最低等的仆從對待的韓國人，對日本固然仇恨卻從不貶低和美化到中原的程度，你說這幫人，是不是心機有題目？”

和範寶寶之間，他不需求保持甚麼奧秘感，有一說一就是了，範寶寶必定會支撐本身的。

好不輕易有機遇在老闆麵前獻殷勤，隻要傻子纔會不珍惜這個機遇。

趙浮生對範寶寶感喟著說道。

這是個哀痛的故事，但是如許的故事，在韓國並很多見。

“不過說真的，你不感覺，那些韓國人，實在很成心機麼？”

說白了，如果不贏利，純粹做公益的事情，在本國做做也就罷了，幫忙那些需求幫忙的人，但是出國的話，不贏利的買賣，不如不做。

任務感這個東西，偶然候提及來還真是很奧妙，趙浮生也冇想到，有朝一日本身會跟薑聞一起，為中原電影的將來擔憂。

他說的這是實話，韓國人對於實際的不滿，大抵全都在電影當中獲得開釋了。

很多事情，不是你曉得就能竄改的，儘人事，看天意罷了。

趙浮生毫不客氣的說道。