第二百五十章 長久之策[第1頁/共3頁]

在中國傳統社會中，曆代中心王朝的首要威脅都是來自於北方的遊牧民族，這主如果因為在餬口前提相對輕易的處所，人們無需破鈔過量的精力去同大天然鬥爭，而在儲存前提卑劣的遊牧地區，財產是牛羊而不是地盤，打劫要比出產輕易的多，因此遊牧民族常常能征善戰，攻城掠地成了家常便飯草原社會的統治又不是像中國那樣以地盤統統權為基準的，冇有一個伶仃的牧場是有代價的，因為冇有一個牧場經得起長期間的放牧，是以挪動權比居住權為首要；在食品貧乏的時候，他們對中原王朝的興趣遠弘遠於中原農耕對草原的興趣，以是他們的衝突是不成能調和的

但是戰事停止了半年以後，情勢產生了大變遼天慶八年，完顏阿骨打逼遼冊封為帝時，要遼冊其為大聖大明天子，兩邊幾經使臣來往，未獲得同一遼朝方麵以為‘大聖’二字與其先世稱呼不異，要金重議稱呼，天慶十年遼派使者向金傳達了這一定見阿骨打大怒，以為這是遼不肯冊封而又驚駭金打擊所用緩兵之計，當即決定出兵攻遼

察哥的腳再次踏進興慶府的時候真是彷彿隔世普通，這段日子讓他難以回顧那日在思兔河他費經心機壓服了阿誰宋朝王爺，本身才得以脫身，誰曉得纔出虎口又入狼穴，在他歇息的時候竟然被一幫鬍匪給抓了，隻因他們身上有幾件寶貝才讓鬍匪們感覺他們有些油水，想今後收取贖金才留得性命

為了對於宋軍的西征，西夏製定了‘兩手抓兩手都要硬’的戰略:一手抓緊備戰，詭計奪回失地，一手展開交際守勢，請出背景背景——遊說遼國，要求遼國乾預，另一方麵主動向宋朝要乞降談

這一係列的辦法實施後，城中商放開門連續開端停業，緊接著開端有商隊進入靈州城，收買貨色，出售物品，城中民氣趨穩，逐步規複了昔日的熱烈趙檉卻不敢鬆一口氣，靈州的官吏和部族首級，本地豪強在戰役中或死或逃，十不存一，基層政權幾近被粉碎殆儘，人丁流散，大片地盤成了無主之地

察哥本想亮明身份讓鬍匪放了本身，但是卻又怕鬍匪們妄圖賞金再把本身送給宋軍，隻能以兩軍交兵，資訊難通為由遲延光陰這幫鬍匪便將他們送到大漠中巢穴，每日替他們做苦役察哥也想逃，但是在大漠中冇有吃喝，冇有馬匹，不知路子，放他走也走不出去啊，隻要苦捱

就在西夏主動調停之際，西征的宋軍越打越勇連下數州，晉王兵敗失落，獻王嵬名安惠兵敗他殺就義，大將蕭合達陣前被斬損軍十五萬之多，靈州也已經變成了人家的囊中物可宋軍彷彿還不罷休，他們的標兵已經頻繁呈現在靜、定、懷，三州境內，最遠已達百裡以外的駱駝巷，有揮軍過河兵進興慶府之意

這類吃不飽、穿不暖的日子察哥他們一過就是一個多月，想他一個堂堂王爺那裡乾過粗活，捱打受罵必定是免不了的，可謂是度日如年時候長了，鬍匪看他們誠懇，放鬆了警戒，終究在前些日子趁替鬍匪牧馬的機遇逃了出來，路上喝馬血、吃馬肉、喝馬尿，把這輩子的苦都吃儘了．．．