第311章 賭氣而走的民歌女王[第1頁/共4頁]

“李婉轉！你明天唱甚麼歌，主理方讓你也要報備呢.。”

以上這一小段，就是夏侯瑤瑤對本身的分辯，在她看來既然風行音樂都是明天的民歌了。那麼本身就算寫了一首風行意味比較稠密的《胡蝶泉邊》如何就不可了呢？但是，隨後很嚴格的究竟旋即就奉告她。作為一個風行歌手偶爾唱一首民歌那是無傷風雅，畢竟誰都曉得風行是支流，他不成能往小眾的民歌上靠，唱了也就唱了，頂多是自我的一種揭示，揭示本身音樂方麵的多元化。

李婉轉拿著董雪琴興沖沖送過來的報紙，終究暴露一抹無法的苦笑。因為他發明本來的本身竟然就是夏侯瑤瑤的歌迷之一，乃至在康城的時候。在很多處所都公開演唱過夏侯瑤瑤的民歌，特彆是對第二首《胡蝶泉邊》大加推許！乃至很多的時候都想親身唱一首來著，要不是李依依冒死反對，說這不是男孩兒唱的歌，男孩兒唱了以後必然很搞笑的話，李婉轉之前還真冇準就這麼嚎開了！

第二，民歌是顛末遍及的大眾性的即興編作、口頭傳唱而逐步構成和生長起來的。它是無數人聰明的結晶民歌的創作過程和演唱過程、傳播過程是合而為一的．在傳唱的過程中即興創作，在編創的過程中演唱、傳播，當然。傳統民歌的創作和生長過程是遲緩的、自發的。

夏侯瑤瑤仍在對峙本身這首歌從取材到創作，再到演唱，走的還是民歌線路，她也一如既往的踏在民歌的路上。

但是對於夏侯瑤瑤如許的民歌女王就不可了，畢竟風行音樂是大趨勢，你一旦唱了風行歌曲。那麼就證明你是在向大趨勢挨近，就像地球上的那些著名的民歌歌手，比如說張也俄然間演唱了一首風行歌曲，並也像夏侯瑤瑤這般火透了半邊天，你看會不會也引發軒然大波？

幸虧這時又有人來了，是秦濤聲。

究竟甚麼是民歌？起首我們要明白民歌的三個特性。

然後，便又聽到董雪琴欣喜的聲音：“是嗎！那就太不成思議了！我跟瑤瑤但是好朋友哦，到時候，李婉轉，我先容給你們熟諳！哈哈！想想就很好玩兒！現在華語樂壇天下級的歌王李婉轉竟然是曾經的民歌女王的歌迷！同時還是民歌女王爺爺的關門弟子，這乾係太龐大！哈哈！必然是個爆炸性的訊息呢！李婉轉，我問你，當你看到你曾經的偶像近在麵前的時候，你是甚麼感受啊！是不是也有一種好夢成真的快感..”

牡丹兒繡在金匾上

特彆是，民歌的音樂情勢短小精乾，大多以樂段為根基佈局單位。單樂段幾次而構成分節歌的佈局情勢在民歌中占有很大的比例、民歌的音樂質料和表示伎倆都很經濟、洗練。民歌的調子大多具有濃烈的鄉土氣味、和處所色采，它與方言語音連絡緊密。音樂表示很餬口化，情勢矯捷、活潑，冇有牢固的格律．長於竄改．對各種分歧的內容、唱詞、演唱場合與前提有很強的適應才氣。

夏侯瑤瑤一首《胡蝶泉邊》吹皺一池春水，這皺了的春水又掀起了軒然大波。