第一百五十八章 何為裸婚[第1頁/共2頁]
餘明希白了蕭瀟一眼,從蕭瀟手裡拿過檔案,翻看起來,並說道:“這不還冇到時候!”
“裸婚本該是年青人普通的餬口狀況,一結婚就婚紗、典禮、屋子、車子,是全部社會對幸運餬口的病態瞭解。”
“半裸我能夠接管,全裸或許不可。屋子就比如是我們的衣服褲子,車子比如是鞋子,婚禮和鑽戒就是帽子和領巾。後三者能夠冇有,衣不蔽體總不可吧?”
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餘明希事情室也已經對外公佈了最新打算,也就是拍攝電視劇《裸婚期間》。“裸婚”這個詞對於很多人來講,還很陌生,很多人乍一聽都會遵循字麵的意義來瞭解。
拋開餘明希和劉亦非的結婚傳聞,現在網上最火的也就是“裸婚”這個詞和餘明希事情室即將開機拍攝的《裸婚期間》。
餘明希事情室即將推出的《裸婚期間》還未開拍,就已經有了很大的存眷度,因為在20世紀80年代,即有結婚三大件之說,而“有房有車有鑽戒”也成為21世紀初年青人擇偶的標準。但是現在餘明希俄然提出這麼一個話題,天然讓很多人都開端會商,裸婚究竟如何樣,要不要挑選裸婚。
“如果有女人不求房車,情願至心相伴,那麼捉襟見肘的芳華會過得相對安閒、歡愉些。”
當然有網友附和裸婚,天然也有人反對裸婚。在他們看來,裸婚不過是一種自欺欺人,冇有必然的物質根本,何來談情說愛之趣?唯獨一張結婚證的婚姻,薄得就像一張紙,經曆不起任何風吹雨打。
蕭瀟望著餘明希問道:“那是不是你和茜茜一到結婚春秋就會結婚啊?不過你們兩個都不算裸婚啊!”
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“所謂裸婚,不過是將生命過程中在結婚時暫無前提做到的事放到婚後去做,這是很普通的事。”
“幸運的關頭不在因而否裸婚,而在於婚後兩人是否能同舟共濟,共同鬥爭和對峙。”
實在餘明希一早就曉得,現在提出“裸婚”這個重生詞,必然會引發很大的顫動。裸婚一方麵表現了當代社會對婚姻瞭解的竄改,不但是一個家屬的挑選,同時也是小我對於愛情和餬口體例的挑選。另一方麵也表現了當代社會物質看法的竄改。
冇房冇車、冇鑽戒、冇婚紗、冇存款、冇婚禮和冇蜜月,“裸婚”你情願嗎?這就是餘明希事情室給出《裸婚期間》這部電視劇媒介,刹時在網上引發了熱議。
在這以後,餘明希並冇有再陪著劉亦非四周鼓吹新專輯,他也要開端籌辦《裸婚期間》的拍攝,這是事情室最後一部電視劇。在餘明希決定開小我事情室的時候,萬城就問過餘明希是籌算拍攝電視劇,還是電影。相較來講,電影比電視劇更贏利。電影是把一個故事稀釋起來表示出來的,內容鬆散,簡練,多餘的部分很少。一部超卓的電影他的每一幅畫麵幾近都是有內容的,是來講明一些事理的。電視劇實在主如果用來消磨時候的一種文娛手腕。以是時候很長,有很多多餘的內容,除了少數典範的電視劇,其他的就是湊時候。當然這隻是相對來講,更加首要的就是拍攝一部電影的週期短。