第六十七章 何去何從[第1頁/共3頁]

李瑤心皺起眉頭，說道：“那歸去閣和清閒洞定然也是冇戲咯？”

西方教中，最大的三尊佛莫過於疇昔、現在、將來三佛位。疇昔佛被燃燈兼併，當時西方教草創，便是玄奘的徒弟接引賢人已經化身如來佛祖，也仍需求藉助東方氣運，故而即便燃燈道人以闡教副教主之尊拜入西方教，天然要給他坐那疇昔佛位，成績燃燈上古佛。

“天下第一人？”霓虹聖女眼神迷離，又充滿無窮神馳。

金瑤池地，與西方教便是佛陀果位。除了叛出闡教的觀音、普賢、文殊以金仙僅居菩薩位外，其他金仙妙手莫不成佛。

地藏王菩薩法相雙手合十，頌一聲佛號，說道：“要人斧分離，此事便由貧僧來吧，聖女未悟得金仙大道，便不明白混元之下，何為天下第一人。”

所謂天下第一人。乃是指天道、賢人之下最強境地。

這是玄奘第一次見到地藏王悄悄透露心聲，也似對本身的表示，這西方教現在亦是有主之人，這仆人，便是他地藏王菩薩。

賢人代表天道，賢人便是混元。這天，便是賢人。

而賢人之下最強便為金仙。如當年元始天尊座下玉虛宮十二金仙，又如碧遊宮中多寶道人、無當聖母、趙公明等金仙。

風靈心細，想起一事，說道：“夫君，之前那慈航曾經說過，她與其他兩位菩薩彆離守在天下三洲之地。現在除了慈航，東勝神州與北俱蘆洲另有普賢、文殊二人，我們恐怕不便前去。”

看了看昏倒不醒的沙悟淨，玄奘更恨觀音，五年前一戰究竟下了多重的手？竟然讓本身的弟子昏倒至今，若非錦斕法衣庇佑，定然是個身故魂滅的結局。

“此乃紅蓮業火，是地藏王菩薩在地府修行多年參悟的。”玄奘對風靈等人解釋道：“此火足以斬斷因果，當能分離悟淨和盤古斧的聯絡。”

“多謝。”玄奘對空說道。

“你這孩子。”玄奘敲了敲李瑤心的腦門，才說道：“此人曾在紫霄宮聽講，後修行於萬壽山中。他乃地仙之祖，種有一棵靈根人蔘果，分寶崖上得了天賦靈寶‘地書’，當年我路過萬壽山五莊觀，徒兒們偷吃了他幾枚果子，這老道趁機與我結下了善緣，更與我大門徒孫悟空結拜為兄弟，你們曉得他是誰了嗎？”

他苦思很久，說道：“自修羅一族昌隆以後，天庭封閉南天門不出，下界真仙也大多隱世不出。我看這南瞻部洲獨一鳳族、長樂宮及繁花台，也是幫不上忙。天下四洲之地，僅剩西牛賀洲、北俱蘆洲和東勝神州了。”

“地仙之祖？人蔘果？地書？”敖九天驚道：“鎮元子？”

“不錯！”玄奘點點頭。鎮元子成名於洪荒年間，乃是紫霄宮聽過鴻鈞老祖講道的真仙大能。當年他清閒四海之時，敖九天還在給東皇太一拉車呢。

地藏王菩薩，便是一心要證那將來佛，成績西方將來光亮天下萬佛之祖，便是賢人。

說罷，玄奘本身也不由地縮了縮脖子，才拉上世人向西而去，要到那萬壽山五莊觀，向鎮元大仙討要小我參果去。