第470 多盞明燈論[第1頁/共4頁]

1617年到1621年，魯藩之燈最亮，夏國、吳藩、趙藩、魏藩、燕藩等燈次亮；

1799年，魏東生返回魯藩，尋覓能夠結束戰亂的基業。

如果持續如許演變，魏夏僅僅是諸夏文明麵孔的葡、葡、荷、英、法、德等國，將來難道重演實際天下汗青？如果尊王討逆大聯盟戰役就是魏夏版本的法國大反動，數十年以後難道還要來兩場殘暴的天下大戰？

本時空的魏夏諸藩爭霸史，再度考證了多盞明燈論。

1415年到1464年，魯藩之燈最亮；

1474年到1528年，越藩和衛藩雙燈齊亮；

與實際天下歐洲各國亂戰有所分歧，魏夏諸藩亂戰更像上古的春秋戰國。有天子這杆旗號在，有尊王攘夷這句標語在，諸夏始終被視為一個有機團體。就像商鞅、李斯等六國之士都在秦國功成名就，此時現在，很多在本藩不得誌的才俊，也以歐洲各國冇法設想的高自在度相互暢通。而對外藩人才的招募，趙藩更是此中俊彥，它廣開門路歡迎統統藩國的怪傑異士。

邊角之地的燕藩，地理上風最為優勝，但燕藩藩王魏大業倒是停滯。比來數十年來，燕藩傳承充滿了血腥味道，以魏大業為始向上數，七任藩王都是通過近衛軍政-變下台。魏大業不但是近衛軍政-變的受益者，也是近衛軍政-變的受害者，他繼位以後千方百計打壓內閣。魯、夏、趙、燕等諸夏四強，燕藩是獨一一家標準君主軌製藩國，內閣丞相至今蒲伏跪倒在王權麵前。

說到鳩占鵲巢，難度並不高。

1547年到1588年，吳藩之燈最亮，越藩、夏國、魯藩等燈次亮；

數來數去，唯有趙藩可取。

魏夏帝國非常榮幸，第二任天子魏安昊及時安撫無數實權兵將，幸運建立起分封帝國；第四任天子魏用風也有魏安昊遺風，固然心有不甘，卻能在分封次序即將失衡之刻高效安穩諸藩國，終究勝利製止了八王之亂隱憂，令分封次序向春秋爭霸形式挨近。魏夏帝國冇有二世而亡，這是魏安昊的功勞；魏夏帝國冇有演變成八王之亂，這是魏用風和魏善勝父子的功勞。

1621年到1629年，夏國之燈最亮，魯藩、趙藩、燕藩、吳藩、魏藩等燈次亮；

一言而蔽之，約莫就是“國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危”。

1629年到1738年，魯藩之燈最亮，夏國、趙藩、燕藩、吳藩等燈次亮；

文明多盞明燈論，究竟對不對呢？

1738年到1751年，夏國之燈最亮，魯藩、趙藩、燕藩等燈次亮；

以是，分封有兩種範例，相對穩定的分封和混亂的長久分封。春秋戰國格式，就是相對穩定的分封，齊桓晉文再強也冇有打消姬周王朝的設法；八王之亂和五代更替，則是混亂的長久分封，天子輪番做，來歲到我家。

論及氣力，天然魯藩最強，魯藩是本時空產業反動的出世地。與實際天下英國比擬，魯藩地理上風差了點兒，人丁範圍上風卻勝於英國數倍。但是，就像維多利亞期間的大不列顛帝國，魯藩內閣上高低下都充滿了軌製自傲和實際自傲，魏東生絕難壓服他們在最強大的期間變動政治線路。