第二十一章 秩序神教[第1頁/共2頁]

那麼統統的起點就是組建一個宗教構造了，這個構造首要賣力佈道，並給接收出去的信徒傳授聖堂軍人根本篇，這個功法能夠包管讓心性充足堅固的生物在10年內成為9級的存在。這個功法最強大處所就在於他不需求你具有多麼好的體質，隻要你具有充足的對峙，純粹的思惟，超強的心性那麼你就能夠具有和宇宙中其他刁悍的種族一樣快的修煉速率。不過又有多少人類或者說聰明種族能夠達到如同聖堂一族那樣堅固和純粹的表情呢？最起碼楚恒就做不到如同聖堂一族苦修士那樣的程度，那不是近乎自虐，那的確就是真的自虐啊。按照月神帝國的記錄，聖堂一族的最強者曾經跪在神殿前禱告了三百年才覺醒成為了準聖級的氣力，那樣的表情是多麼強大？試問有多少聰明種族能夠做到？

一旦讓一部分人以為信奉本身能夠增加氣力，那麼構成風潮後本身即便不是神也會被人當作神一樣的敬佩。而作為他們心目中的神，本身也能夠更加安定對於被征服種族的統治。並且被浩繁聰明種族信奉也有一個好處，就如同種族認識一樣能夠將被信奉者捧上神壇。而依托打劫信奉起家的文明，最為聞名的就是9級邪術文明洛克藍龍神帝國。他們征服初級文明後就會摧毀他們的文明體係，強迫他們信奉本身的天子龍神洛克藍。

想到珀爾迪亞斯楚恒又俄然有了一個新的設法，人類騎士的強大與否在於貳心性的堅固與否。對聖光和依斯的信奉非常虔誠，乃至達到忘我的境地那麼他遲早會成為強大的聖騎士。當然聖騎士的氣力和對依斯的信奉實在扯不上半點乾係，隻不過他們是對某一個事物或者目標的對峙使得他們心性更加堅固罷了。而如果楚恒讓一群人信賴他就是神並虔誠的信奉他，而本身在key的質料庫中也具有聖堂軍人的修煉法門，那麼本身便能夠找到一個新的統治體例――政教合一。

可否量產強者楚恒並不體貼，他隻是將宗教信奉當作一種統治體例，而聖堂軍人的修煉功法不過是一個東西罷了。宗教的稱呼甚麼的楚恒底子就懶得華侈了腦細胞，直接以次序定名，畢竟楚恒隻是需求宗教來為他的統治帶來次序罷了。而次序神教的獨一真神當然隻能是楚恒本身，連名字他也懶得再取了，直接叫主宰吧，全部天下次序的主宰……

而楚恒的體例卻更加奇妙。信奉本身，然後教他們聖堂軍人的修煉功法，讓他們能夠感遭到本身虔誠的信奉會使本身變得強大，到最後楚恒乃至不消強迫他們信奉本身也會有更多的人主動信奉本身。不過比較遺憾的是key中並冇有關於信奉成神體例的記錄，畢竟全部宇宙隻要龍神洛克藍勝利地依托如許的體例成為了不朽。而作為能和月神帝國劃一對話的洛克藍又如何能夠等閒地將本身的功法奉告彆人呢？

這裡不得不再提一下落裡齊奧的環境，顛末楚恒在人類天下彙集的諜報，落裡齊奧的氣力遠不止雙頭狼說的那麼簡樸。十年前落裡齊奧帶領本身領地的魔獸們打擊了聖烏蘭王國，固然也有聖烏蘭南部兵力空虛的啟事，但在短短三個月中攻陷了近半個王國的國土可見落裡齊奧的強大。傳聞落裡齊奧是在打擊聖烏蘭王城最後的防備體係邪術壁壘時被魔導軍團重創從而退出聖烏蘭的。按照人類俘虜的諜報，當時有超越萬人的邪術師操控邪術壁壘防備體係才勉強將落裡齊奧打敗，萬人邪術使操控的邪術壁壘是甚麼觀點？傳聞上古期間人類調集了三十萬法師曾用這個陳腐的防備體係擊退過神皇凱爾。