第五百八十七章 秦武王偷梁換柱 玉蝴蝶長袖善舞（二十四）[第1頁/共2頁]

為甚麼他毋必?必是必然，是個獨裁、獨裁，就是我說這個模樣，就必然要這個模樣，不這個模樣不可的!這是獨裁者的態度、獨裁者的思惟.

孔子不獨裁，即便他做天子，也是“吾從眾”，實在毋必也就是“吾從眾”.比方臣子應當鄙人邊拜天子，但是對老年人能夠虐待他；好啦!你能夠到上邊來，不消拜了，你平身免禮了.總之，符合大眾的，他就去做，不專斷獨裁.

孔子“內密菩薩行，外現凡夫身”的人，所行所做，都值得人做為表率，做為一麵鏡子，孔夫子“十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，這個“不逾矩”不但是說端方的矩，而是連妄圖都冇有了，孔子冇有甚麼妄圖、妄念.

不過眼下看來，如許的機遇，實在不是甚麼好機遇，侍衛悻悻的退到一邊。

現在母女二人，在河邊嘻嘻，公子贏稷當初的時候，老是會與燕姬到這裡玩耍，等有了孩子以後，老是領著小寶貝到這裡！這裡的一草一木，對於公子贏稷而言，實在是過分熟諳了，熟諳的讓人都感覺有些有趣了！不過本日的公子贏稷可冇有這些心機。

“不對吧？夫野生夫在身，這裡的聲音，不會聽不到吧？”公子贏稷心中好是不滿，言語當中，天然少不得冷嘲熱諷的姿勢。如此一幕，天然讓燕姬心中非常的不滿，換做昔日的話，也就不會說些甚麼，不過眼下天然冇了這些顧慮。

“為甚麼孔子能這麼樣?”

“毋我”，前麵第一個“毋意”，中間“毋必”、“毋固”，就因為孔子無我執，把“我”看的很超然，以是甚麼題目都冇有了.報酬甚麼肇事?為甚麼搞得不歡愉?為甚麼煩惱?就因為意、必、固、我，這都是情認識所想的，不是真諦的地點處.

“冇你甚麼事！一邊去！”公子贏稷嗬叱道。侍衛嘴上不敢說甚麼，不過這內心，已經曉得公子贏稷實在是個難服侍的主！起先的時候，本身並冇有服侍公子贏稷的機遇，隻可惜本身前麵的人，十足死在了墨家總壇，才為本身締造了這麼一個機遇！

“夫人！過來一下！”公子贏稷隔著老遠，就在呼喊燕姬，不過燕姬好似冇有聽到普通，持續在那邊陪著孩子玩耍。身邊的侍衛見狀，想要上前呼喊夫人，可惜這話還冇有喊出來，就被公子贏稷給禁止了！

這毋固，是不剛強本身的成見.毋我，是專替人著想，專為事著想.毋憂拂意，毋喜快心.毋恃久安，毋憚初難.子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我.這是孔子的門生記錄孔子的平常餬口態度。夫人甚麼時候，對於儒家的學術，也有瞭如此的熟諳？”公子贏稷反問道。

“公子！這儒家有言‘子絕四，毋意，毋必，毋固，毋我.’想必公子對此非常在乎？”燕姬問道。

絕四，第一個就是主觀，毋意：意是主張，但是孔子冇有甚麼主觀、意氣，因為他毋我.

對於燕姬本日的行動，公子贏稷也是非常的猜疑，不過言辭當中，清楚已經在奉告本身，本身已經曉得了好多的事情，對於本身的行動，也是表示了反對！不過公子贏稷但願趁此，能夠捕獲到燕姬到底想說些甚麼，隨即問道：