第五十六章 神的羊皮卷[第1頁/共3頁]

“布希？”

大劍一不謹慎挑出一個硬木頭，撞在石棺上，安德烈拿起來看了看，竟然是一個木製的十字架，比擬現在流水線般的十字架，這個十字架明顯比較粗糙，尺寸也比較偏大，原木上一塊塊暗紅色的汙漬，固然有些冰冷，但披髮的靈力卻非常的暖和。

安德烈將石棺的蓋好，最後看了一眼聖彼得的石棺，便大步流星的分開了墓室……(未完待續。)

“希姆萊？難不成，希姆萊還要製造‘天使’嗎？”一個戔戔人類，還想成神嗎？

“這是……？”

“哦，天哪，我那不幸的先祖。”布希蹲在牆角一邊叨唸著先人的委曲，一邊畫著圈圈謾罵著或人。

布希蒼茫的回過甚來，“安德烈殿下，有甚麼事情嗎？”

一名極具有爭議的教皇，據記錄，從小便聰明馴良敏，極其善於占卜，傳聞他的占卜才氣乃至能夠媲美神靈的諭旨，以是，也有人稱呼他為先知。

安德烈體貼的明顯不但是這個罷了，和柏薩特一世聯手搶走‘神的羊皮卷’，那豈不是說柏薩特一世也曾參與了行刺約瑟夫*拉佛特*亞瑟蘭特的事件。為了甚麼？僅僅是教皇之位，彷彿太極度了一點。另有一點，看來二戰期間的納粹搏鬥這麼多猶太人，也不但僅是為了清除種族，亞斯蘭特的臨終留言無疑不是在奉告他們，納粹當年在研討著‘天使’的製造體例！

布希想也不想的答覆道，“當然有！”

看來這是聖彼得生前佩帶的十字架，上麵的汙漬應當是他殉教時所流的鮮血，以是纔會帶著暖和的靈力。、

砰！

“海因裡希*魯伊特伯德*希姆萊！？”布希這才曉得亞斯蘭特留言中的希姆萊到底是誰？

“哦，我的上帝，你不會奉告我，德國當年和柏薩特同行刺了我的先人，然後搶走阿誰甚麼‘神的羊皮卷’吧！”布希後知後覺的大呼道。

教廷的教義之一，隻要靈魂回到主的度量時，精神才氣夠葬在教皇祭壇下的墓室裡。

“我想，亞斯蘭特中間之統統留下這枚戒指，也是為了給你這個先人。”

至於說是極具爭議的一名教皇，是因為，一些教廷的人並不認同他的教皇頭銜，並且，亞瑟蘭特三世的棺木也並冇有安葬在教皇祭壇下的墓室內。

“拿去！”手微微一揚，一道碧綠色的光芒落入布希的手中。

安德烈驀地睜大眼睛，這幅骸骨不會是那位大人的骸骨吧？

‘天使’還留在人間嗎？

是以，隻要衣冠的亞斯蘭特三世的棺木冇有資格入教皇墓室。這也就成了後代人不承認約瑟夫*拉佛特*亞瑟蘭特為亞斯蘭特三世教皇的論點。在很多教廷的質料文獻裡，亞斯蘭特三世教皇是第216位教皇，菲克斯*亞斯蘭特，也是布希的先人之一。

“安德烈殿下，我們亞斯蘭特家屬也曾呈現過一名天賦主教大人。約瑟夫*拉佛特*亞斯蘭特。”

“石棺上曾寫道，‘神將製作‘天使’的體例寫在了枯燥的山羊皮上，交給了他最忠厚的門徒，聖彼得保管’。如果說的冇錯的話，那被希姆萊搶走的羊皮卷已經是記錄瞭如何製造‘天使’的體例。”以是，約瑟夫*拉佛特*亞瑟蘭特纔會說‘介出神的範疇’。