186 玻璃是利器！[第1頁/共3頁]

楚天秀將安東尼給打發走了。

一向比及一二千年後，跟著西方國度為了斥地商路，俄然率先進入大帆海期間，才終究崛起，基督教這才傳遍天下。

楚天秀細心的扣問這個白人老頭，羅馬共和國和基督教的環境，羅馬和馬其頓的戰事如何。

從東方和西方的經向來講，每一名天子都會本能的尋求大一統，而大一統隻需求一個“思惟”。

“本侯爺不需求。不過金陵城富豪多，找個大富豪賣了便是，換個幾百兩銀子在金陵城安設下來，在金陵經商賺點錢。”

“多謝侯爵大人，鄙人定當效力！”

至於基督教，那是甚麼鬼東西？

羅馬帝國的至尊天子下台，才發明基督教這個一神教在“大一統、連合分歧”方麵帶來的龐大好處，遠比多神教好。對整合全部歐洲大陸，是最無益的一個宗教。

也難怪，汗青上的西羅馬帝國，會被大漢朝的部下敗將匈奴，匈奴部下敗將日耳曼蠻族部落的殘兵，給打的滅國。

如果恩師曉得造玻璃的技術，那絕對是暴利啊！

玻璃太輕易碎，馬車運輸顛簸，耗損極高。不如絲綢便利，好賣到遠方。

楚天秀道。

佛教在中土大興，起碼要幾百年的時候。

“你現在住那裡？”

而猶太人的耶穌在地中海各地佈道，曾經收十二門徒，從猶太教生長成基督教，都是“一神”教。

安東尼感激涕零，“那鄙人的藍色琉璃杯...？”

羅馬帝國這纔開端全麵支撐一神教的基督教，廢黜多神教，企圖整合地中海和歐洲――固然這個目標幾近冇有完成過。

安東尼聞言大喜。

桑弘陽道。

另有前來大楚這一起上的風土情麵，西域諸國和匈奴的環境。

轉頭我煉製出玻璃，你們拿去大楚各諸侯國，閩越等周邊小國，乃至運到匈奴去發賣！”

桑弘陽震驚。

楚天秀揮手。

桑弘陽是個經商和搞財務的天賦，很有腦筋。

匈奴一旦被大楚皇朝擊敗以後，便會逃竄往西方，一起上撻伐。把日耳曼人、斯拉夫人給打殘了。

佛教，也才方纔進入大楚皇朝十多年，達海和尚到處苦逼的佈道，金陵城隻要少數人曉得，冇幾小我信奉。

打扮台的鏡子、玻璃容器、放大鏡、望遠鏡，這幾樣是必須之物。

“謝侯爵中間！”

“呃，一神教，比佛教還悠遠的東西，不必管它。”

羅馬帝國以後，基督教才長久的昌隆，隨後起碼長達一千年之久，全部西方和基督教都在不竭的沉湎。

直到幾百年後，羅馬共和國的三權分立垮台了。

他來大楚皇朝，正愁冇有本地有權勢的貴爵貴族能夠憑藉。

說不定，西方眾國底子冇有機遇進入大帆海期間。基督，恐怕連多神教都乾不過。

“煉製玻璃？剛纔安東尼的這類玻璃杯？...一個，起碼一百兩銀子，那但是暴利啊！恩師曉得煉製技術？...定然曉得，不然恩師也不會曉得凹凸鏡和玻璃！”

這玻璃，是貿易利器，也是戰役利器。