10第9章[第3頁/共4頁]

這時候的馬車輪子都是木製的，冇有抗震服從，加上門路都是土路，坑坑窪窪，兩人坐在騾車上，還不如走路舒暢，不過看在騾車跑起來比他們走路快點，兩人也就忍了，一起上邊和吳大閒談，邊察看四周環境。

“如何回事？”鄭鈺銘從前麵跟了上來，他看了看兩個男人逃脫的方位，那邊已經看不到人影。

“啊？狼崽子？”鄭鈺銘看了看木頭，這不是狼崽，是狼狗崽，是不純種的德牧。

作者有話要說：這文背景參照秦漢期間，不過不是真正的秦漢，是架空天下，‘偶家’這個自稱是胡蝶自創，千萬彆去百度。

鄭鈺銘對上褐衣人茫然的神采，不由拍了一下腦門，他和楚朝輝說的都是淺顯話，是古時候的北部方言，而他們現在身處的處所，從這些天見過的植物和植物來看，這處所毫不是都城那帶位置，挺似南部地區。古時候的交通不發財，人丁不太活動，身居南部的前人如何會聽明白北方方言？難怪褐衣人對他們說的話是一副茫然不知模樣。

鄭鈺銘對吳大自我先容的出身是和楚朝輝一起上編造的，宣稱倆人是外洋孤島人士，跟族人乘船趕上了風暴，族人都在風暴中罹難，隻要他們兩人跟著破船漂流到此地，現在在江邊山腳搭了寓所暫住，此次翻過山嶺，想尋覓個處所買些物品。

木頭不曉得麵前的三小我類正在群情著它，明天被仆人帶出，已經分外鎮靜，現在還被仆人從揹包裡束縛出來，更是歡愉非常，躺在鄭鈺銘大腿上直打滾。

二十一世紀的穿越人和這時空的前人第一次交換很不順利，穿越人能聽懂前人的方言，而前人卻對兩位穿越人的話語意義冇搞明白。

褐衣人的口音和二十一世紀的江浙處所方言很類似，楚朝輝的父親客籍就是浙江人，楚朝輝小時候聽風俗了那處所的方言，不太會說，但能夠聽明白，褐衣人丁音固然和二十一世紀的方言有不同，但對比褐衣人現在的行動，楚朝輝還是能明白大請安思。

楚朝輝和鄭鈺銘不曉得吳大對他們評價如此之高，剛纔聽到拯救跑疇昔，不過是依仗本技藝中有熱兵器，不怕有性命傷害，熱兵器對於前人，就如鋼刀對於木刀，底子不在一個層次。

拉車的騾子是馬騾，由母馬與公驢交/配所產生的後代季世女配餬口。具有雜種上風，體型若馬，身材較大，耳朵較小，尾部的毛疏鬆。這類騾子壽命善於馬或驢，力量也比較大，騾車上載了三人，馬騾仍然走得輕鬆。

鄭鈺銘的故鄉就在吳越之地，他從小長在鄉村，說得一口方言，不像楚朝輝隻聽不能說，發覺題目結症後，鄭鈺銘立即用本身故鄉的方言和褐衣人交換，兩種時空的方言有著很大辨彆，但多說幾次，連比劃帶猜，還是能搞明白對方意義。